出生：没填 年　性别：男　占事：没填
排卦：元亨利贞网六爻在线排盘系统　　　http://www.china95.net
公历起卦时间：2008年7月4日10时14分　(在线摇卦)
农历：戊子年六月初二日巳时
芒种：2008年06月05日16时12分
小暑：2008年07月07日02时35分
干支：戊子年　戊午月　乙巳日　辛巳时　　（日空：寅卯）
神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－卯　贵人－子，申

　　 　　　　　　　坤宫：坤为地 (六冲)　　 　　坤宫：坤为地 (六冲)　
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
玄武 　　　　　 子孙癸酉金 ▅▅　▅▅ 世 　　 子孙癸酉金 ▅▅　▅▅ 世
白虎 　　　　　 妻财癸亥水 ▅▅　▅▅ 　 　　 妻财癸亥水 ▅▅　▅▅ 　
腾蛇 　　　　　 兄弟癸丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟癸丑土 ▅▅　▅▅ 　
勾陈 　　　　　 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 应 　　 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 应
朱雀 　　　　　 父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 　
青龙 　　　　　 兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 　

今天下午：天晴云密，露浓，虹截雨，天阴也。五动克二，日出露晞也

出生：1973 年　性别：男　占事：彩票中奖吗

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公历起卦时间：2008年6月1日18时27分　(报双数起卦-动爻加时辰)

农历：戊子年四月廿八日酉时

立夏：2008年05月05日11时50分

芒种：2008年06月05日16时12分

干支：戊子年　丁巳月　壬申日　己酉时　　（日空：戌亥）

神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－亥　贵人－卯，巳

　　 　　　　　　　离宫：天火同人 (归魂)　 　　巽宫：风火家人 　　

六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦

白虎 　　　　　 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 　　 父母辛卯木 ▅▅▅▅▅ 　

腾蛇 　　　　　 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应

勾陈 　　　　　 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 子孙辛未土 ▅▅　▅▅ 　

朱雀 　　　　　 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 　　 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 　

青龙 　　　　　 子孙己丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　 子孙己丑土 ▅▅　▅▅ 世

玄武 　　　　　 父母己卯木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母己卯木 ▅▅▅▅▅ 　

《周易》——天火同人 乾上离下

同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。 同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。 文明以健，中正而应，君子正也。 唯君子为能通天下之志。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

上九：同人于郊，无悔。　象曰：同人于郊，志未得也。

九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。

六二：同人于宗，吝。象曰：同人于宗，吝道也。

初九：同人于门，无咎。象曰：出门同人，又谁咎也。

电脑解卦:

天火同人（同人卦）  上下和同

    中上卦

    象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。

    这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

    事业： 顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。

    经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。

    求名：自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。

    外出：很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。

    婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。

    决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。

出生：1974 年　性别：男　占事：没填

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公历起卦时间：2008年6月1日18时43分　(手工指定)

农历：戊子年四月廿八日酉时

立夏：2008年05月05日11时50分

芒种：2008年06月05日16时12分

干支：戊子年　丁巳月　壬申日　己酉时　　（日空：戌亥）

神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－亥　贵人－卯，巳

　　 　　　　　　　艮宫：天泽履 　　　 　 　　乾宫：乾为天 (六冲)　

六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦

白虎 　　　　　 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世

腾蛇 妻财丙子水 子孙壬申金 ▅▅▅▅▅ 世 　　 子孙壬申金 ▅▅▅▅▅ 　

勾陈 　　　　　 父母壬午火 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母壬午火 ▅▅▅▅▅ 　

朱雀 　　　　　 兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应

青龙 　　　　　 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 应 　　 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 　

玄武 　　　　　 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 　 　　 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 　

《周易》——天泽履 乾上兑下

履：履虎尾，不□①人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 □①：（口+至）彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道 也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈 不可久也。 用九，天德不可为首也。 文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者， 事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以 和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」 口1）

上九：视履考祥，其旋元吉。象曰：元吉在上，大有庆也。

九五：□③履，贞厉。象曰：□③履贞厉，位正当也。□③ ＝ 上 竹 下 良 □③ ＝ 炔 － 火

九四：履虎尾，□②□②终吉。象曰：□②□②终吉，志行也。 □② ＝ 上朔 ＋ 下心

六三：眇能视，跛能履，履虎尾，□①人，凶。 武人为于大君。象曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。□①人之凶；位不当也。 武人为于大君；志刚也。□① ＝ 口 ＋ 至

九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也。

电脑解卦:

天泽履（履卦）  脚踏实地

    中上卦

    象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

    这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

    事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。

    经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。

    求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。

    外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。

    婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。

    决策：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。

金属材料抵抗硬的物体压陷表面的能力，称为硬度。根据试验方法和适用范围不同，硬度又可分为布氏硬度、洛氏硬度、维氏硬度、肖氏硬度、显微硬度和高温硬度等。对于管材一般常用的有布氏、洛氏、维氏硬度三种。

A、布氏硬度（HB）

用一定直径的钢球或硬质合金球，以规定的试验力（F）压入式样表面，经规定保持时间后卸除试验力，测量试样表面的压痕直径（L）。布氏硬度值是以试验力除以压痕球形表面积所得的商。以HBS（钢球）表示，单位为N/mm2(MPa)。

其计算公式为：

式中：F--压入金属试样表面的试验力，N；

D--试验用钢球直径，mm；

d--压痕平均直径，mm。

测定布氏硬度较准确可靠，但一般HBS只适用于450N/mm2（MPa）以下的金属材料，对于较硬的钢或较薄的板材不适用。在钢管标准中，布氏硬度用途最广，往往以压痕直径d来表示该材料的硬度，既直观，又方便。

举例：120HBS10/1000130：表示用直径10mm钢球在1000Kgf（9.807KN）试验力作用下，保持30s（秒）测得的布氏硬度值为120N/ mm2（MPa）。

B、洛氏硬度（HK）

洛氏硬度试验同布氏硬度试验一样，都是压痕试验方法。不同的是，它是测量压痕的深度。即，在初邕试验力（Fo）及总试验力（F）的先后作用下，将压头（金钢厂圆锥体或钢球）压入试样表面，经规定保持时间后，卸除主试验力，用测量的残余压痕深度增量（e）计算硬度值。其值是个无名数，以符号HR表示，所用标尺有A、B、C、D、E、F、G、H、K等9个标尺。其中常用于钢材硬度试验的标尺一般为A、B、C，即HRA、HRB、HRC。

硬度值用下式计算：

当用A和C标尺试验时，HR=100-e

当用B标尺试验时，HR=130-e

式中e--残余压痕深度增量，其什系以规定单位0.002mm表示，即当压头轴向位移一个单位（0.002mm）时，即相当于洛氏硬度变化一个数。e值愈大，金属的硬度愈低，反之则硬度愈高。

上述三个标尺适用范围如下：

HRA（金刚石圆锥压头）20-88

HRC（金刚石圆锥压头）20-70

HRB（直径1.588mm钢球压头）20-100

洛氏硬度试验是目前应用很广的方法，其中HRC在钢管标准中使用仅次于布氏硬度HB。洛氏硬度可适用于测定由极软到极硬的金属材料，它弥补了布氏法的不是，较布氏法简便，可直接从硬度机的表盘读出硬度值。但是，由于其压痕小，故硬度值不如布氏法准确。

C、维氏硬度（HV）

维氏硬度试验也是一种压痕试验方法，是将一个相对面夹角为1360的正四棱锥体金刚石压头以选定的试验力（F）压入试验表面，经规定保持时间后卸除试验力，测量压痕两对角线长度。

维氏硬度值是试验力除以压痕表面积所得之商，其计算公式为：

式中：HV--维氏硬度符号，N/mm2(MPa)；

F--试验力，N；

d--压痕两对角线的算术平均值，mm。

维氏硬度采用的试验力F为5（49.03）、10（98.07）、20（196.1）、30（294.2）、50（490.3）、100（980.7）Kgf(N)等六级，可测硬度值范围为5～1000HV。

表示方法举例：640HV30/20表示用30Hgf（294.2N）试验力保持20S（秒）测定的维氏硬度值为640N/mm2(MPa)。

疾病占

东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演

游南子曰，夫人不幸有疾而占之，不可不慎而详也。然大端有四，占其死生，占其病症，占其医药，占其鬼崇而已。若乃病何日起，病何处得，亦疾病之附占也。

鬼谷分爻
六爻	头脑、黄泉
五爻	心肺、棺椁
四爻	脾脏、福德
三爻	肝肾、哭声
二爻	腿股、吊客
初爻	足、丧门

一 用爻

自占以世爻身爻命爻为用，代占以应爻为用。占家亲，祖妣用官鬼，父兄妻子，以各属为用。如五属不上卦者，则从黄金策分爻取用。若奴丁占家主，以五爻为用。占主母，以二爻为用也。

二 生死

用爻遇龙福月解天医天喜临持生合者，即愈也。鬼伤用者，子孙生旺临值之日愈也，子孙生合用爻之日愈也，鬼被刑害克冲之日愈也。用入胎墓者，刑冲胎墓之日愈也。用爻死绝者，生用之日愈也。用爻值病者，生旺之日愈也。用爻伏藏而元神旺，忌神衰者，用爻临值之日愈也。用墓逢空，用绝逢生，用鬼逢克者，可救也，待鬼衰身旺世生之日愈也。用爻逢虎鬼天刑飞廉大杀三坵五墓丧门吊客死炁死符丧车浴盆，动持动克者，必死也。忌神动者，遇生忌之日死也。忌神静者，遇忌值之日死也。用爻随鬼入墓者死。财动助鬼伤用者死。世应双空者死。财旺用空者死。鬼生命绝者死。鬼动化墓者死。月卦化墓者死。用化墓绝者死。用逢月绝者死。卦身墓于世者死也(损卦)。本宫外卦墓于内卦者死(遁豫升蛊井大有咸)。世坐本宫墓者，死也(噬嗑蒙泰归妹)。世坐鬼墓者死也(乾丰中孚升家人旅)。世坐财墓者死也(财为禄命，忌刑冲墓绝，观解随益泰兑卦)。卦化墓绝者死也(乾兑化艮坎，艮坤化巽离，化乾震巽化坤)。用逢月破者死。又忌神长生之日死(土用亥日死，木用巳日死，火用申日死，水用巳午日死，金用寅日死)。土鬼动者，鬼爻长生之日死。卦六冲者，用爻败死墓绝之日死。用空无气者，元神绝而忌神生之日死。又用逢空冲者，初病即愈而久病难痊也。土旺动持克用者，克用爻之日死也。卦有三无救者，无火无财无子也。黄泉杀者，春则大畜小畜履井复也。夏则遁睽临也。秋则明夷蛊旅也。冬则遁既济明夷归妹也。四灭卦者，春蒙夏蛊秋剥冬旅也。四没卦者，春需夏观秋节冬临也。棺椁杀者，恒与益也(已上诸卦占病者死)。又僧一行占病法，从八卦取用也。父用乾，母用坤，长男用震，次男用坎，三男用艮，长女用巽，次女用离，三女用兑也。若用卦不出现者与代他人占者，一岁至二十，男用艮，女用兑也。二十一岁至四十，男用坎，女用离也。四十一岁至六十，男用震，女用巽也。六十以上者，男用乾，女用坤也。若正卦无用象者，则取伏卦。若主象化死墓绝，化克破者，皆主死也。又男忌官鬼长生日得病，女忌官鬼沐浴日得病。若无龙福月解天医动来生合用爻者，鬼爻墓绝日必死也。又晁以道曰，用爻命爻不上卦者死。更男忌鬼空，女忌财空，少年卦忌死囚休废，老人卦忌旺相也。

三 病症

以官鬼为凭。如鬼爻持身世，命爻用爻或鬼动来刑害克冲身世命用爻者，或官鬼伏于身世命用爻下者，或身世命用动化官鬼者，各随五行断之也。鬼属阴，在内卦，则金为肺，木为肝胆，水为肾，子膀胱，火为心小肠，土为脾胃大肠也。鬼属阳，在外卦，则金为四肢骨节牙齿右耳小便也，木为筋骨左耳也，水为口嘴皮溺痰涎血汗也，土为鼻准腹背肌肉也，火为目胸手心脚底也，又辰戌为顶门，丑未为肩背也。又八卦乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为背指，兑为口舌也。又分宫，初爻，足也。二爻，股膝也。三爻，腹小腹腰臀肛门小便也。四爻，胸胃乳也。五爻，面项手。水为口，火为目，土为鼻，水左耳，金右耳也。六爻头脑也。凡遇鬼伏鬼化鬼，或鬼动来伤者，必带疾也。用逢金鬼者，阴则肺腑之疾，阳则骨节疼痛，脓血淋漓也。又金鬼旺，泻中带(此处之字上疒下去)。金鬼衰，血内生脓也。用逢木鬼者，阴则肝胆之疾，阳则四肢疯气酸疼，口眼歪斜，头疼口燥也。又木动者，阳痒而阴疼。木官旺，疯中带热，木鬼衰(此处之字上疒下去)上生疯也。用逢水鬼者，阴则遗精盗汗，肾竭，女为血枯经闭，阳则呕吐泄泻也。又水鬼旺，呕中带嗽。水鬼衰，寒泄兼虚也。用逢火鬼者，阴则心目之疾，阳则疮痍疖毒，虐热吟呻也。又火鬼旺，先寒后热，火鬼衰先热后寒也。用逢土鬼者，阴则虚浮气喘，水蛊脾泄，阳则瘟疫时气也。又辰鬼，则咽喉肿塞。戌鬼，则腹痛胃伤。丑鬼，则气促痿痺。未鬼则翻胃噎膈痨嗽也。水鬼化火，火鬼化水者，往来寒热也。内鬼冲外，外鬼冲内者，内外感伤也。鬼内动，下元之症。鬼外动，上焦之症。世鬼出现，阳症。世鬼伏藏，阴症。阴鬼化阳，阴症变阳。阳鬼化阴，阳症变阴。鬼属阴者，日轻夜重。鬼属阳者，日重夜轻。外鬼旺而内鬼衰，先轻后重。动爻克而变爻生，先重后轻。游魂鬼用，言语恍惚。归魂鬼用，昏闷不语。鬼伏藏者，病来不觉。鬼化鬼者膏肓之疾。又鬼伏鬼，与鬼化鬼者，非变症，则两病交作也。用下伏鬼，鬼旺复发也。世持子伏鬼者，子旺日病退，鬼旺日病重也。又鬼生旺日病重，鬼墓胎日病困，鬼死绝日病轻也。元神值日必轻，忌神值日必重也。又财爻墓绝日重也。卦六冲乱动者，重也。用持龙福，而被动爻伤者，虽重不死。鬼动伤用，而月日冲鬼者，临凶得免也。

四 病因

鬼加龙动，男则酒色过度，或探贵问亲，因财而得。女则因喜得疾。逢空，堕胎也。鬼加雀动，怒气口舌，或被咒咀得病。在二爻者，灶下咒咀。在三爻者，当门咒咀。在五爻者，香火下道路上咒咀。金鬼加雀动者，敲锅咒咀也。鬼加勾动，跌打伤，失饥伤饱，脾胃病也。勾鬼加木动，因修造得病也。鬼加蛇动，忧愁惊怖，思虑伤神，或遇妖邪得病也。鬼加虎动，斗殴损伤，或从丧葬，刀兵宰杀之场得病也。鬼加武动，因色欲过度，忍饥冒雨，或失物被盗，得病也。又鬼伏父下，与父动化鬼者，忧心得病，或衣服寒暖失时得病也。鬼伏兄下，与兄动化鬼者，因赌博争财得病也。鬼伏财下，与财动化鬼者，饮食不节而起也。财在阳宫动，主吐。在阴宫动，主泻。财加土动者吐，财加水动者泻也。鬼伏子下，与子动化鬼者，因外情牵引，或酒色致病也(加龙则嗜酒，加武则好色)。子爻空绝者，调理无资也。间爻鬼动者，胸膈不宽也。鬼旺动伤用者，急症也。鬼临日辰动者，暴病也。临月建，经月之病。衰临太岁，经年之病。又衰鬼持用动者，久病难除也。

五 饮食

卦内无财，或财空绝，或四墓持用者，饮食不纳也。禄入绝乡者，不进食而死也。鬼动化财者，饮食仍进也。财化鬼兄者，因食增病也。应动合用，而化财伤用者，忌食馈来之物也。又丑鬼忌牛肉，卯鬼忌兔肉，未鬼忌羊肉，酉鬼忌鸡肉，戌鬼忌犬肉，亥鬼忌猪肉。又水鬼忌鱼腥冷物咸物，木鬼忌果核酸物，金鬼忌葱蒜姜辣辛物，火鬼忌煿炙煎炒香味苦物，土鬼忌米面茄芋瓜蔬甘物也。

六 医药

内卦世爻用爻为病人，外卦应爻子孙为医药。外克内应与子孙克世克用者，药效也。内克外，世爻用爻克应克子孙者，药不效也。外生合内，应与子孙生合世者，药对症而效迟也。外应克内世，卦无子孙者，不遇良医也。父兄俱动者，子叨生而医善也。父官双静，而子临应动者，良医到也。应加子动克世者，药有效也。世克应子者，名医而药不效也。子克世，而外应不克内世者，药不效而无害也。应加鬼动刑害克冲世者，误药伤人也。子孙值辰午酉亥自刑者，用药差误也。日辰动爻冲伤子孙者，药不效也。子化父鬼者，药不收功也。子化子者，杂药不精也。子加虎杀动者，庸医误人也。世下伏官，逢子动者，药虽好而病根不除也。世持衰鬼者，病虽轻而药难疗也。世应比而卦无子，或子空绝者，宜换药医。子孙两动者，换医而愈也。鬼子俱空者，不治自愈也。鬼子俱动者，医祷兼用也。子财两动，则鬼得助而病难治也。法法赋曰，天医生世者，良医。天医克世者，庸医。日辰克医者，医学不精。医克日辰者，用药不当也。世爻用爻属金，天医在巳者效也。属木，天医在亥者效也。属火，天医在寅者效。属水土，天医在申者效也。董和筮秘曰，脉宜细察，身爻为主。月卦临金，脉必弦紧代革也。临木，脉 必洪长虚动也。临水，脉必芤滑濡动也。值火，脉必数大促短也。值土，脉必沉实滞涩也。又推医是何人，子孙为用。子孙属金，宜西方，金傍姓氏人也。属木，宜东方，草木傍姓氏也。属水，宜北方，点水傍姓氏人也。属火，宜南方，日火傍姓氏人也。属土，宜土傍姓氏，及丹散医人也。子孙带贵人，宜有官职人。子孙带华盖，宜僧道也。至于君臣佐使药莫轻投。官鬼属金，宜灸，不宜丸药也(火可克金，土则生金)。鬼属木，宜针，不宜汤药也(金能克木，水则生木)。鬼属水，宜温药，丸药，不宜针也(土克水，金生水)。鬼属火，宜凉药，汤药，不宜草头药，与饮片也(以水克火，而木生火)。鬼属土，宜咬咀，不宜灸也(以木克土，而火生土)。他若鬼伤二间者，宜宽胸膈也。世旺有扶者，不妨再补也。财外动合用者，宜吐。财内动合用者，宜泻。用爻鬼爻出现，与在外卦者，宜外表。伏藏在内卦者，宜内表也。周杰曰，有受病在此，所治在彼者。如金虎鬼冲伤用，乃肝经受病(金来克木)。然可治肺，不可治肝也(所云去其害我者，余仿此)。木虎鬼冲伤用，乃脾经受病(木来伤土)。然可治肝，不可治脾也。水虎鬼冲伤用，乃心经受病(水来伤火)。然可治肾，不可治心也。火虎鬼冲伤用，乃肺经受病(火来伤金)。然可治心，不可治肺也。土虎鬼冲伤用，乃肾经受病(土来伤水)。然可治脾，不可治肾也(出松径玄谈)。颗师曰 ，子孙动者误服药。

七 鬼崇

以官鬼为用，如卦无鬼及鬼逢空绝者，则无鬼崇也。官鬼生合世用者，宜祈祷也。官持世用者，先祷后医也。鬼动刑害克冲世用，得福动来救助者，宜禳保也。世用持财，逢火鬼动者，宜众保也。问祈禳是何神鬼，则阳鬼为神，阴官为鬼也。又鬼带书贵者，为神也。阳金鬼，庵堂关圣，在虎七煞也。阴金鬼，则刀伤自刎痨瘵喘嗽虎伤之魂也。阳木鬼，束岳五圣家先香火也。阴木鬼，则自缢疯疾跌扑刑杖死之魂也。阳水鬼，观音真武三官水神张神河泊水官也。阴水鬼，则投河服滷呕血之魂也。阳火鬼，玄坛五福火神灶司香火也。阴火鬼，则疮毒痨(此处之字上疒下去)疫瘟带血心疼烧死之魂也。阳土鬼，城隍土谷太岁皮场大王土神也。阴土鬼，则瘟疫咽喉臌胀黄疸压死之魂也。又鬼加金虎刑杀者，死于非命也。鬼居游魂外卦者，客死他乡也。

鬼加天火天烛独火杀者，烧死也。鬼加天贼天盗劫杀者，因盗致死也。鬼加沐浴咸池杀者，奸淫娼妓也。鬼加木狼，天缢杀者，缢死也。鬼加风波浴盆浮沉杀者，溺死也。鬼加羊刃刀砧杀者，屠刽鬼也。鬼带暗金血刃杀者，产亡鬼也。鬼带天刑天狱地狱牢狱入狱杀者，牢狱鬼也。鬼加刀砧羊刃劫杀者，自刎鬼也。鬼带华盖孤神者，僧道绝嗣鬼也。鬼加腾蛇天怪杀者，精怪妖邪也。鬼居太岁者，当年岁君也。鬼居月日时上者，游野神也。又父母伏鬼化鬼者，阳父阴母也。兄弟伏鬼化鬼者，阳兄弟，阴姐妹也。妻财伏鬼化鬼者，阳妻奴阴妾婢也。子孙伏鬼化鬼者，阳男阴女也。鬼在本宫内卦，同姓鬼也。鬼在他宫外卦，异姓鬼也。交重，大鬼。单拆，小鬼。衰墓，老年旧鬼。生旺，壮年新鬼。胎养 ，孩童鬼，阳男阴女也。又八卦乾宫鬼，祖宗与父。坤宫鬼，祖妣与母也。震坎艮宫鬼，男也。巽离兑宫鬼，女也。问有几鬼，以一水二火三木四金五土之数推之。旺相加倍，休如数，囚死减半也。曹子虚曰，祈禳用何祭礼，则视鬼之食神也。如鬼属甲，则食在丙而禄居巳也。宜用炒鸡煎腐酒礼财马送之也。鬼属乙，则食在丁而禄居午也，宜用干脯炒荳酒礼财马送之也。鬼属丙，则食在戊而禄居巳也，宜用炒鸡煎腐酒礼财马送之也。鬼属丁，则食在己而禄居午也，宜用干脯炒荳酒礼财马送之也。鬼属戊，则食在庚而禄居申也，宜用三牲馒首果饼酒礼财马送之也。

鬼属己，则食在辛而禄居酉也，宜用鸡肉鱼馄饨酒礼财马送之也。鬼属庚，则食在壬而禄居亥也，宜用猪首三牲酒礼财马送之也。鬼属辛，则食在癸而禄居子也，宜用池鱼血羹麦面酒礼财马送之也。鬼属壬，则食在甲而禄居寅也，宜用三牲时果新蔬酒礼财马送之也。鬼属癸，则食在乙而禄居卯也，宜用鸡 鹅鸭蔬果鸭蛋酒礼财马送之也。若夫送于何方，则以鬼爻之支神定之也。其在于神，则祈祷之礼，以子孙为福神也。子带龙雀者，宜素祭。子带勾蛇虎武者，宜荤盘。子伏水鬼水父下，或化水鬼水父者，宜佛经。子伏火鬼火父下，或化火鬼火父者，宜道醮。子化财伏财者，宜福礼，子化兄伏兄者，宜演戏众保也。此祈禳之占也。又有旧愿未还者，但子孙伏鬼下动克世用，或子孙伏岁杀下动伤世用者，必有旧愿未还也。旺相愿大，休囚愿小也。至问因何许愿，以官鬼为用也。鬼伏世下用下者，因自己许也，鬼伏父母财子下，因父母妻子许，鬼伏鬼下因病讼许，鬼伏兄下因兄弟朋友争斗赌博许也。六亲化出鬼者亦然(出源髓诀)。

八 病起何方

以卦中动爻断之。火南水北木东金西，不论鬼之有无也。如卦有鬼而不动者，则取外卦断之。乾在西北，坤在西南，巽在东南，艮在东北，离南，坎北，震东，兑西，是也。如卦安静，而无鬼者，则看鬼伏何爻之下，以鬼上飞神，定其灾处也。如鬼伏子下，则云北方。伏丑寅下，则云东北方。伏卯下，则东方。伏辰巳下，则云东南方。伏午下，则云南方。伏未申下，则西南方。伏酉下，则西方。伏戌亥下，则西北方也。若卦乱动而鬼动者，亦以鬼所居之卦断之也。若官鬼独发者，又以鬼爻所值之支神断之也。又鬼在本宫内卦，则言本地得病。在他宫外卦，则言他方得病也。

九 病起何年月日

以鬼爻长生之年月日定之也。又如土鬼动，火生土，在午年五月午日得病也。土长生在申，或申年七月申日得病也。鬼临辰戌丑未上，或辰戌丑未年月日得病也。其他金木水火鬼，皆仿此推之。

附断例

庚寅年戊寅月己巳日，代占人病，得坎之蹇。应爻相气，岁月生之，日辰比之，但嫌化出申金，冲刑寅木子孙，服药不效。辰宫化午财，刑应上午，是以多进食而受伤也。官属土，脾胃病。子旺官衰，卦 虽六冲，新病不死，只是难痊耳。

庚寅年戊寅月辛未日，子占父病，得解之困。本宫子水父母，伏寅木之下，虽云泄气，喜申金，元神独发，又化进神，更得日辰生之，决能生父。惟不宜土财持世，喜岁月与伏下寅木克之，果于申酉日愈也。

庚寅年戊寅月丁卯日，父占子病，得临之损。六爻酉金，子孙独发，化绝于寅，又绝于岁月建中，更加卯日冲破，果于木日死也。

庚寅年戊寅月戊寅日，妻占夫病，得剥之观。官爻受三传生合，人皆云吉。不知本宫午官自刑，伏墓戌土下，傍爻子动冲克官，极凶。子动，误服药。子又化绝于巳，必始因药不投而后不延医也。只有三传生合官鬼，不过暂时少甦，至甲申日，元神绝而忌神生，果死也。

庚寅年庚辰月丁卯日，妻占夫病，得涣之姤。鬼伏三爻下，值旬空，子为忌神，兄为讐神，二爻并发，独喜用爻伏藏耳。至乙亥日，透出用爻，才受忌伤，而夫死也。

庚寅年癸未月戊戌日，妻占夫病，得革之困。土用为神，丑土月破，化入辰墓，兄生子而子克官，人皆云凶。岂知本宫辰土，得寅木动生午火相扶，后至戊申日，忌神逢绝，官遇长生而愈也。

庚寅年甲申月乙丑日，夫占妻病，得震之豫。世下戌财，正值旬空，日辰丑又刑戌，应爻辰财又自刑，初下子水动，化未土，与世下戌土又相刑，用爻受制，病必重也，子孙为药，午为自刑，用药差误，所以病剧也。逢巳午日，子旺生财，始病退。若至日病加重，必难疗也。

庚寅年甲申月癸酉日，夫占妻病，得履之小畜。五爻财伏世下，飞上申金生之，三爻兄弟虽动，喜五爻子动，兄乃贪生忘克，而子得生气，生财愈有力矣。后至甲申日，财遇长生而愈然也。

讼狱占

游南子曰，占讼狱者，先占起讼之因，次占告诉之准否。而后占其讼之胜负，讼之和息，罪之轻重也。至于审断何日也，解报何如也，亦理之所可前知者也。

鬼谷分爻
六爻	圣驾、捶杖
五爻	部台、枷锁
四爻	监司、牢狱
三爻	州郡、曹官
二爻	县、官吏
初爻	耆保、县门

看文书持何爻动，即知讼经何处。又看鬼临何爻动来生合，刑 害克冲世爻，应爻，即知彼己之胜与负也。

一 讼因

雀临父动，或父动化鬼者，因尊长文书房屋舟车袍服坟墓起讼也。雀临子动，或子动化鬼者，因男女僧道六畜善愿酒筵起讼也。雀临财动，或财动化鬼者，因阴人妻妾奴婢买卖借贷财帛起讼也。雀临兄动，或兄动化鬼者，因兄弟姨妹朋友媒妁中保争斗赌博起讼也。本宫，在家事。他宫，别家事。内卦，近邻事。外卦，远方事也。又龙鬼动来刑克世应，婚姻酒色致讼。蛇土鬼动克世应，户役牵连之讼。虎金鬼动克世应，丧家孝服屠宰合棺谋者争斗之讼。又伏鬼暗动伤世应者，必他人牵连之讼。看鬼伏何爻之下，即知其为何人，何事干连也。官动化官者，事起旧讼，或一状两情，或二衙门，或结后再告也。官化空，则不依此断也。卦无官印，而应爻又空，或官印应爻三空者，乃无头逆名状也。卦身空者，状多虚词也。

二 准否

世克应，我起讼。应克世，他兴词也。文书旺动者，可告。官鬼旺动者，可告。官居内卦，宜告府县。官居外卦，宜告上司。鬼化父，持世应，带马旺动冲克五爻，及太岁爻者，必进本也。卦无父，或父逢空墓绝胎，与化空墓绝胎者，状难告，告亦不准也。卦无官，或官逢空墓绝胎，与化空墓绝胎者，告不准，准亦不结也。官印两旺动来生合者，皆准也。子财同动者，不准也。官绝逢生者，代禀而准也。鬼衰财动者，求情而告，持鬼生旺之日准也。父绝逢生者，有人唆告也。父动而官化子者，逢人劝阻也。父空而官动刑克世，或父空而虎刃刑劫临世动者，未准先责也。

三 胜负

内克外，世克应，我胜。外克内，应克世，彼胜。世内旺而外应衰，我胜。外应旺而内世衰，彼胜。内世生外应者，因讼有损，且失理也。外应生内世者，因讼进益，且得理也。世应和合者，有人和解也。若鬼动伤世应者，欲私和而官不允也。日辰生合世，或日辰刑害克冲应者，我胜也。日辰刑害克冲世，或日辰生合应者，彼胜也。应加雀虎鬼，并刑劫动来伤克世者，私被殴辱，官受刑杖也。衰 应克旺世者，彼不能害我也。旺世克衰应而日辰动爻生扶应者，彼得人扶助也。静世克动应者，彼起波澜也。世逢旺生者，我有帮助也。贵人生世者，仕宦来扶也。应衰无助者，彼势孤弱也。财持世动者，事可调停也。财喜加贵动者，求情取胜也。财世加喜动者，托人讲和也。世持喜解喝散雷火龙福者，事必散也。世应持亡劫大煞刑害血忌者，必输也。官克世，我输。官克应，彼输。官生合世应，两造持平。官刑害克冲世应，彼此皆伤也。应下伏财，彼将求情取胜也。世持生官，宜赂上也。鬼化兄克世应，上索下也。世空者，我理屈而心隳也。应空者，彼情虚而欲退也。世应俱空者，彼此懊悔也。世应皆旺者，但以日辰生合刑害克冲决胜负也。官父俱空者，公私尽释也。

四 和息

六合卦易息，六冲卦难和。世应相生合比和者，易息。相刑害克冲者，难和。世应持龙子喜解喝散雷火杀者，易散。日辰冲官者，即日散也。鬼动化子者，可息。鬼爻三合世应，得日辰动爻冲散者，可息。官持辰戌丑未者，难散。财多而子受伤者，难散。日辰生官，官生日辰者，事延迟也。子动化鬼，与鬼伏世应下者，待鬼时生月日，讼复发也。

五 罪责

日辰刑克世应，或鬼动刑克世应，与世应动化刑害克破者，皆主杖责罚罪也。世应带禄马德贵喜解喝散，与生旺而无刑害克破者，无罪也。世应衰而带刑刃劫杀大杀动者，必有罪责也。世应持金虎鬼动，与金虎鬼动伤世应，或世应持财，木鬼旺动来合者，皆杖罪也。责之多少，以一水二火三木四金五土之数推之。旺相加倍，休如数，囚死减半也。罪之轻重，以鬼之衰旺定之也。龙兄动克世应，罚而不责。虎兄动克世应，责而又罚。世应居六爻，受寅木鬼刑伤者，枷号也(寅木为枷，五爻为头)。世应居三爻，受卯木鬼刑伤者，杖责也(卯为竹板，三爻为臀)。世应居初爻，持木鬼，动化木鬼者，夹棍也(初足)。世应持蛇兄居五爻动者，徒罪也(五为道路)。世应居武兄，居六爻动者，流罪也(六为边塞)。世应持兄，加金虎刑刃大杀，动逢死绝者，死罪也。鬼谷百问篇曰，卦无子孙，而鬼临世应在外动见二亡神，在归魂卦者，徒罪。见三亡神，在游魂卦者，流罪(景纯云，亡神重叠刑冲，徒流千里)。见四亡神，加刑刃大杀虎鬼克身世命者，死罪也(四直皆有亡神)。又噬嗑明夷卦，杖责也。屯蒙大壮卦，囚击也。涣解卦，事散也。又世应在巽宫，带蛇鬼蛇兄动者，必遭缧絏也。又世应遇朱雀天刑来并合，或世应随官入墓，或世应持兄加天狱地狱牢狱入狱杀动者，俱主监禁也。黄萝菴曰，欲知何日囚禁，但世应在艮宫，受何日害者，即知此日入狱也(艮为狱门)。如世应属申亥害，申亥日入，世应属子未害，子未日入也。又凡动爻刑害身世者，遇刑害日入狱。如动爻是午，午刑午害丑，俱午日入也。如动爻是卯，卯刑子，卯害辰，俱卯日入也。又如八月卦，戌爻动，戌害酉，戌日入。酉爻动，酉刑酉，酉日入也。十二月卦，未爻动，未刑丑，未日入也(余仿此)。欲知何日出狱，世应入墓者，刑冲墓爻之日出也。世应衰病者，生旺之日出也。世应死绝者，逢生之日出也。世应旺相者，值日之日出也。鬼克世应者，鬼衰绝，而世应生旺之日出也。欲知囚禁因何得出，太岁冲克官，而生合世应者，遇恩赦而出也。月建冲克官，而生合世应者，上司有释而出也。日建冲克官，而生合世应者，宜求当道也。日辰动克天刑者，宜求郡守也。时建冲克天刑者，宜求县令也。日辰带大杀动克天刑者，宜求监司也(监司掌生杀之柄)。又求情脱罪者，以官鬼为用也。官鬼不空墓绝胎破，而生合世应者，终赖其力也。凂人求情者，以应爻为用，应生世合者，吉也。

六 审问

世旺应衰日，可审也。克应生世日，可审也。世临死墓绝胎日，不利审也。官现动，即审也。卦无官，则官值之日审也。官旺则墓绝之日结也。官衰，则生旺之日结也。官空墓胎，逢冲之日结也。官逢冲者，官有事而未审也。加龙喜，因喜事停留也。加病符，因疾病停留也。在游魂卦，加马动者，有远出参谒之事而未审也。官加虎劫动伤世应者，官必叵测，不遽审也。日辰加兄动克世应者，吏人索诈而稽迟也。勾临初六爻动者，取邻里公结而审也。日辰刑鬼者，上司有言责事稍缓也。卦无父，无案卷也。父旺空，文书未就也。应带父动克世者，彼心随招再诉也。世持旺鬼冲克应者，我欲讼后再告也。

七 批评

官爻不空不动，与父爻不冲不动，或虎子动伤鬼者，俱依拟也。卦六合者依拟，卦六冲者，驳回问也。父官两动者，驳问也。父加岁月动者，上司弔卷也。父逢岁月冲者，上司驳问也。鬼克世者，批我罪重也。鬼生应者，批彼罪轻也。父龙动，批辞平恕。父虎动，批语加刑。父勾蛇动，语多牵累。父化父，官化官者，另批衙门也。兄化兄来伤世应者，吏多欲也。

附断例

己丑年癸酉月甲申旬戊子日，占讼事，得观之艮。世应俱值旬空，两家皆宜退悔。但问官有欲耳，盖卯财动生，巳官又犯月破，化爻申兄，又克财合官，必有人代官府索贿者。木三数衰空减半，进一百五十金，则可散矣，后果然。

庚寅年戊寅月甲戌旬己卯日，占讼事，得观之剥。若自己讼未到官即散。盖世下伏兄虽动，喜值旬空，又被日冲，旁爻子孙持世，子动伤官，又助岁月刑官，此讼决然罪归他人，不干于己。又况经曰，世动自消，不成凶象乎。若巳出官者，则子动伤官，决然归犯官吏，罪可立待。纵财伏官下，多进金银，不过轻减尔。

庚寅年己卯月甲午旬戊戌日，占讼事，得豫之小过，世坐未土财，勾陈为田土，岁月克之，日辰刑之，间爻兄弟又动克之，此讼当经三四番费用，囊槖告匮。至于鬻田而后巳，然应爻生世，卯兄化绝于中，五爻申官，带贵马龙德解神，不成凶象。破财之后，终得调息，不成大祸也。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日，占讼，得需卦安静。本宫卯官，克世下丑土，卯官伏辰兄下，辰土兄弟自刑，日辰并起，此决争婚夺财之事。盖兄弟为劫财之神也，又况亥财自刑更伏兄下，此讼沾身，不得脱也。然官鬼克世，世上金子，虽值时空，犹得辰日生气，本宫酉子，虽为自刑，犹与辰日六合，故未到官者，可散也。已到官者，理决难伸，反能生祸，以子孙伤官故也。

庚寅年，甲申月甲子旬乙丑日，占讼，得震之豫。值金宫正旺，初爻水父，动遇长生，世应辰戌又冲，其讼紧急。喜子水变未土财回头克之，若能用财贿于吏书差役之属，买得宽缓，此讼可和，以世应比和故也。

庚寅年戊子月甲子旬丁卯日，占讼，得睽之归妹。六爻寅官动，十一月水旺木相，卯日占，木又旺，况寅官与卯日，共克世下戌土，为三合六合，故目下事急也。父母为文案，本宫寅官，伏巳火文书下，冬月火空，而日辰生之，最急。动爻寅官，又生巳火，复刑巳火，此决官要行文书，吏欲阻而未能也。又木宫午火文书，合世下戌土，又火墓戌中，故午虽自刑，不可以文书有伤断。然此文书伏卯官下受生，却是紧急。盖本宫官伏文书下，本宫文书伏官下，此讼必经上司衙门方得遣断。占者曰 ，讼者已禁县狱，密 行贿赂，可说乎，曰不可。旁爻酉子，持世自刑，又被卯日一冲，若使人乞禀，其官愈怒也。本宫申子，又伏墓丑土下，人亦敢去说，此事必解上司，罪重难免也，后果然。

逃亡占

游南子曰，逃亡之人亦有辩。有君子而逃亡者，或以诖误，或以遂性，或以全身而远害也。有小人而逃亡者，或因事败，或避刑宪，或以背义而党恶也，在他人则视应爻也，在一本九族，则视五属也。在仕宦，则用官鬼。僧道，则用子孙。奴视子孙，婢视妻财，朋友视兄弟。其有所窃而盗者，则视玄武与官鬼也。

鬼谷分爻
六爻	外省
五爻	州府
四爻	在县
三爻	在镇
二爻	在市
初爻	在乡

一 远近

用居外卦则远，用居内卦则近也。用出现者近，伏藏者远也。本宫化本宫者，不远。归魂卦而应爻静者，不远。游魂卦而应爻马动者，渐远也。

二 向方

用居乾西北，坤西南，巽东南，艮东北，坎北，离南，震东，兑西也。用值子北方，丑寅东北方，卯东方，辰巳东南方，午南方，未申西南方，酉西方，戌亥西北方也(卦空则看支神)。

三 里数

用甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之数推之。如用临甲子，近则二九一十八里，远则九九八十一里，旺相加倍，休如数，囚死减半言之也。

四 匿何家

用加雀贵，官吏之家。雀加金刃，军匠之家。入木，巫祝之家也。用加虎贵，武弁之家。虎加金刃，屠刽之家。加丧门吊客，死丧之家也。用加武劫天盗天贼，盗贼之家。带咸池红艳杀，娼妓之家。入水，舟子网(此处之字上冂里八下古)之家也。用加勾，里役耕种，公差之家。用加龙，礼义豪富之家。龙加喜，婚姻庆贺之家。龙加官贵，仕宦之家。用加蛇，不务农业，九流艺术之家(群见身命章内)。用与间爻动合，原中媒保之家也。林开曰，看世下伏神，伏官加贵，则仕宦。加刑刃，则军匠屠宰之家。伏子，僧道寺观。伏财，妇女娼家。伏兄，同伴朋友家。伏父，亲戚尊长家也。

五 匿何地

用水动，船舫水阁。用木动，上船登楼。用金动，瓦屋夹壁。用火动，开市窑冶。用土动，坟墓城塔也。又君平占逃亡，得纯乾，六爻俱动，见纸上六圈，抚几曰，必在六层塔上，索之果得。 六 见否

用动难见，而静易寻也。外生合内，应生合世，有归心也。外冲伤内，应冲伤世，无回意也。旺世克衰应，飞神克伏神，可觅也。伏克飞，或用临空绝墓胎，或用加马旺动者，难觅也。用居五爻动，带退神，或化退神者，半途而返也。用居六爻，旺静无冲破，一去不返也。用爻动化用爻者，归亦难畱也。日辰，动爻变爻，生合用爻者，纠伴同去也。日辰动变刑害克破用爻者，为人所阻也。应爻用爻生合世爻而安静者，心本怀归，但逢冲动应用月日起程，生旺月日必到也。卦六合者，彼深藏而宜细访也。卦六冲者，彼出游而遇诸途也。

附断例

庚寅年壬午月甲戌旬辛巳日，占婢，走失，得无妄之履。财伏世下，飞神生之，终必得见。二爻木兄独发，化出兄爻，且临玄武，必从后门出。有东方草木姓氏人家兄弟二人收留之。而兄生世子，必自送来。但嫌财伏应下合住，待次日壬午，冲开子合，生起伏财，果有东门蒋姓兄弟，送归此婢也。

遗失占

游南子曰，物之得失，洵有数焉。有失而不可复得者，有初失而终得者。先察其为何物也，次推其遗于何所也，次审其为何人所得也，次究其何人共闻也，然后定其何时可见，与夫终不可见而已。

鬼谷分爻
六爻	珠玉
五爻	金银
四爻	铜铁
三爻	绫罗
二爻	紬绢
初爻	布帛

一 取用

珍珠大豆布帛石灰，子财为用也。锁钥斗斛靴履牛驴，丑财为用也。神像花衣棺椁竹木织机猫，寅财为用也。门窗藤芦花草幡旗香盒床榻，卯财为用也。碓碾磁器缸埕，辰财为用也。字画花果砖瓦飞鸟，巳财为用也。书史炉鼎旌旗衣架文书马，午财为用也。笙簧酒食印信药饵羊，未财为用也。刀剑经文羽毛死尸姜蒜大麦纸猿，申财为用也。五金玉石器小麦皮毛门锁石仟玉佛鸡，酉财为用也。枷杻碓磨旧服犬，戌财为用也。小儿醉人帐幔笔墨伞笠醋酱猪，亥财为用也。衣服印绶舟车器皿，父母为用也。禽兽鳞介生气之物，子孙为用也。绫罗缎疋丝绵，火财为用也。如用爻不现，又不伏者，则取分爻为用也。初爻网罟履踏棺椁校械也。二爻耒耜台桌盘盂简册碓碾也。三爻算节笔砚舟车弓矢镜奁也。四爻铜铁规矩准绳尺丈斗斛也。五爻金银琴瑟文书圭璧印节轮磨也。六爻珍宝门窗梯棚筐筥斧钺权衡也(参洪范皇极杂象图)。

二 遗处

财居内卦，家中失。财居外卦，他处失也。近处求之者，初爻井侧也。二爻，灶下也。三爻，闺房也。四爻，门厕下也。五爻，道路香火下也。六爻，栋柱墙篱亭阁宗庙中也。财伏水下，沼沚中也。财伏木下，柴薪内也。财伏金下，砖石中也。财伏火下，炉灶间也。财伏土下，泥坎中也。亥福化财，当检猪栏。丑财化福，宜探牛圈也。未在羊牢，午为马厩，戌则狗囤，寅乃猫笼，酉为鸡垛，子是鼠窠，巳为蛇穴也。财伏父下，衣笈书箱也。财伏子下，窗前牖下也。财伏财下，仓库厨灶。财伏鬼下，厅堂坟庙也。财伏兄下，坑厕门墙也。远处求之者。财在乾西北，寺观高楼城垛也。财在坤西南，坟墓荒郊大輿也。财在震东方，船枋木行造作砍伐场中也。财在巽东南，鸡鹅市竹木花园菜圃也。财在坎北方，盐场鱼市池井沟坑江湖边也。财在离南方，炉冶窑灶闹市也。财在艮东北，山林骨塚打石樵柴处也。财在兑西方，庵堂酒肆废井缺坑羊市中也。

三 拾者

兄鬼外卦动，外人拾去也。兄鬼内卦动，家人拾得也。财伏父下，内则父母伯叔，外则亲戚尊长也。财伏兄下，内则兄弟，外则朋友也。财伏财下，内则妻妾妯娌婢仆，外则妇女六婆也。财伏子下，内则子孙卑幼，外则僧道医士捕人也。财伏鬼下，内则公姑病人，外则职官役吏军匠牙中媒妁无良小人也。

四 知情

以福德动为主也，福临子水动，问黑衣秃头男子，及钓鱼人也。福临丑动，问耕夫牧牛人也。福临寅动，问青衣童子草木姓氏人。福临卯动，问青衣属兔妇人。福临辰动，问黄衣属龙男子，及锄麦地拜坟肩竹木人。福临巳动，问红衣人，衰墓老年，生旺壮年，胎养幼小，带杀则屈脚妇人也。福临午动，问红衣男子，旺相，问铜铁匠，休囚问挑柴炭人，带马，问骑马人也。福临未动，问土傍姓氏，属羊贩羊牧羊人。福临申动，问白衣男子，及军匠弄猢狲人。福临酉动，问白衣女人，及卖酒贩鸡驱鸡人。福临戌动，问狱吏扶杖荷戈荷锄牵犬引犬人。福临亥动，问黑衣女人，执伞着簑笠人，或挑水洗衣贩猪驱猪人也。

五 见否

外财旺动者，远去也。内财无气，与财逢亡劫，及财动化鬼，或财爻伏藏，或财空死墓胎绝，或财被刑害克破，或财墓旺者，皆难见也。财爻出现旺静，与财化福，鬼化财，生合世者，皆可见也。又失物而物有气者，用爻生旺日时，可寻。用爻生旺方所，可寻也。如财带亡劫者，必被人窃去也。视兄鬼生旺墓方见之也。

盗贼占

游南子曰，占盗贼者。先占其来于何日也，进于何地也，偷时有何惊觉也。又推贼为何如人也，所窃为何财物也，从何方去，何人知情也。然后究其财藏何所，贼匿何家，何日出赃而获贼也，而盗贼之占备矣。

鬼谷分爻
六爻	省道
五爻	州府
四爻	县道
三爻	市镇
二爻	邻里
初爻	家贼

一 贼来日

凡坎宫水鬼动，或兄化鬼，鬼化兄者，或鬼临玄武，带天贼，动克世身，而又财动来助鬼者，皆主官爻生旺临值之月日失贼也。若不伤身世，是私房小伙有失也。鬼旺，大伙贼。鬼衰，是嬉偷小贼也。玄鬼旺动，带天盗劫杀克身世者，防劫盗也。日并武鬼暗动，或武下伏鬼暗动者，必应在相冲月日。明动者不忌也。又武加天贼临财动者，但逢天贼临值之月，与爻神六合之日失贼也。 二 贼进处

木鬼动克六爻，穿穴跃垣而入也。金鬼动伤三四爻，挖门破户而入也。火鬼动伤二爻，厨灶下，劈开锁而入也。水鬼动克三爻，灌水灭灯，而入卧室也。子水鬼假作鼠鸣。寅木鬼假作猫跳也。土鬼动克五爻，涉溪越涧，从路傍入也。

三 惊觉

日辰冲克鬼者，贼被主惊也。日冲克金鬼，见灯复隐也。日冲克木鬼，铜铁器响而贼惊也。日冲克火鬼，追急而堕水也。日冲克土鬼，贼畏门户坚也。若见木动克鬼者，必开门响而贼惊也。日冲克水鬼，墙垣坚固而贼惧也。火动冲克金鬼者，灯外见贼也，或钻壁穿垣而主人觉也。水动冲克火鬼者，见亮头而主人惊起也。木动克土鬼者，风吹门响而贼惊也。金空动克冲木鬼者，闻人声而贼惊。阳金，男人声，阴金，女人声。值胎养，鬼啼也。值墓，老人嗽难下手也。土动冲克水鬼，壁倾墙倒，而主人惊起也。

四 何贼

世爻持鬼伏鬼者，贴身贼也。鬼加龙旺动，吏人也。衰 动，则退职之吏人及牙人也。兄加玄雀动，伏鬼化鬼者，输赌人也。财加玄动，伏鬼化鬼者，非妻妾之亲，必奴丁也。在内，则家奴，在外，则他姓之奴也。子加玄动，伏鬼化鬼者，内则子侄，外则僧道也。父加武动，伏官化官者，内则尊长，外则流落之文人也。鬼加玄动，伏官化官者，远年积贼也。玄鬼动带刃劫者，强盗也。木玄鬼动化火者，明灯执棍也。鬼属阳，男子，或日来也。鬼属阴，妇人，或夜来也。鬼阳化阴，日至夜方偷，或男偷而藏女人处也。鬼阴化阳，夜至，日方退，或女偷而男人将去也。鬼旺，壮年贼。鬼墓，老年贼。鬼胎养长生者，童 子也。阴鬼临胎者，孕妇也。囚在囚徒，病乃抱病人也。玄鬼刑冲克害身世者，有旧仇夙怨者也。鬼化福者，僧道同谋也。内外两鬼，动克世身者，内外两人合谋也，或家人勾引外贼也。外鬼动而内鬼静者，家内有人知情也。内外两鬼俱静者，但看何爻带玄武天贼天盗劫杀者，为正贼也。日辰，生合玄鬼，有惯贼做脚，防再来也，或有窝主，难获也。至问偷去是财物，详见求财占内。

五 何方去

以鬼所临之卦，定其何方去也。卦空则以鬼所值之支神定之。又水鬼外动，渡河去也。木鬼外动，乘舟去也。土鬼外动，陆行去也。火鬼外动，依官附势而去也。金鬼外动，扮作行乞人去也。

六 知情

以福德动为主。现前走失，占内动爻冲鬼者，有人报称也。雀父动生世者，有人传信也。兄动化鬼伤应，生合世者，同伴出首也。世下伏神带勾陈动者，贼自首也。

七 财藏贼隐

寻赃捕贼，看财爻鬼爻墓处也。金墓丑，东北方寻捕也。木墓未，西南方寻捕也。火墓戌，西北方寻捕也。水土墓辰，东南方寻捕也。财爻鬼爻，加龙动，隐藏在儒馆斋堂喜庆之门也。加虎动，隐藏于军兵屠刽死丧之家也。加勾动，隐藏于泥水土作田家也。加蛇动，隐藏于闲游无赖之家也。加雀动，隐藏于火场书纸铺与词讼之家。若伏兄化兄，则赌博之场。再逢兑卦，必梨园之所也。加武动，隐藏于窝主积贼之家。加咸池杀，则娼妓之家也。财爻鬼爻，在乾，隐藏寺观楼台城塔马厩也。在坤，隐藏坟墓仓库农牧老妪家也。在震，隐藏船舫樵夫木客家也。在巽，隐藏草木菜圃竹林也。在坎，隐藏酒醋鱼盐沟渎井沼江湖之畔也。在离，隐藏炉灶明窗孔穴烟火文书之处，术士陶冶丝店经络之家也。在艮，隐藏山林路石土穴之傍，少男仟客之家也。在兑，隐藏于败垣缺瓦废井瓦砾之内，庵堂酒肆鱼池水阁之中也。又财内动，去不远。财外动，出外方也。财加勾土，藏土中也。财爻出现，逢生合而不空破，与鬼伏财静者，可寻也。财化鬼兄，或财墓旺，或财逢空绝，刑害克破者，难寻也。鬼逢冲克，而日扶合财者，财未失也。日合财动，与财化入墓胎者，藏于器皿，未入贼手也。下伏兄，或动化兄者，偷物被人捉去也。卦无财者，其物已曾变去也。子动克鬼，日时克鬼(日为官，时为吏)，勾陈克玄武，飞神克伏神者(世下伏神为贼)，可擒也。鬼冲动者远去，鬼静伏，不空破者，潜本地也。卦无子孙，与伏克飞神，鬼克日时玄克勾者，难捉也。子空鬼不空，彼虽在而不获也。鬼动子不动，贼已见而难擒也。飞伏相生化和者，难擒。伏带劫刃大杀克飞者，急追而反被贼伤也。卦无财而鬼空者，自遗失也。卦无鬼而兄加龙动化鬼者，人借去而己忘之也。鬼静而财带亡神动者，自失被人拾去也。

八 何日追获

财鬼入墓者，刑冲墓日可追获也。静则冲动之日追获，动则合日追获也。鬼旺财衰者，鬼败财生之日追获也。飞神刑克伏，子动刑克鬼，勾动刑克武，动爻刑害鬼者，遇子孙，飞神勾陈动爻生旺之日可追获也。日时刑冲鬼，动爻又生鬼者，必有人救护，待动爻受制日可获也。 附断例

己丑年壬申月甲子旬乙丑日，卜捕贼，得震之豫。申官出现，必可捕，但嫌墓于丑日，不免潜伏，况世财旬空，丑巳刑之，动爻子水，及金官，又与应下辰财三合，其贼有伴藏护也。然终必可提者，以应财辰土自刑，其赃决破捉获。子孙为捕人，临午自刑，被父鬼应爻三合水局克子孙，即捕捉中人，有与贼相通，使不得捕也。喜子水化未财制父合子，次日丙寅，必有妇人露机，因得捕获。盖丙寅为子孙长生之日，妇人者，未财来合午子者也。

行人占

东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演

游南子曰 ，行人之占，占其来情，占其安危，占其囊槖，占其所在，占其归期而已。亦有羁旅他乡，而鱼雁杳绝者，又将占其音信之有无也。

鬼谷分爻
六爻	地头
五爻	路车
四爻	门马
三爻	同伴
二爻	身
初爻	足

初爻二爻动者，行人起身在途。用爻应爻墓日归也，动持兄鬼者，行人有不吉之事。身足羁绊，未即到也。初临鬼，足有疾。二临鬼，身有疾。三临鬼，同伴灾。四临鬼，马病劣。五临鬼，车损伤也。用爻应爻，带财福驿马，临门户爻动者，即至也。临道路爻动者，在途也。动逢空，与动带退神，或动化退神者，(丁丑丁未壬辰壬戌为退神)，登程复返也。看在何位动，即知何地转去也。要知行几里转去，以动爻支神，用一水二火三木四金五土之数推之，旺相加倍，休如数，囚死减半也。用爻(此处空一字)爻居六爻，加财福驿马动者，起身也。静则尚未动身，带(此处空一字)动者，失意而回。带鬼静者，病于彼地也。

一 来情

用爻应爻，生世合世克世者，欲归也。刑冲害世者，不欲归也。静而生克世者，心怀归也。待逢冲动日月起身，生旺月日到家也。逢冲暗动者，心方怀归，而身未动也。用爻应爻带马动生世者，即回也。带马在外卦动，来刑冲世者，远去也。游魂六冲卦，应动用动者，远去也。归魂，六合卦，应动用动者，即归也。用爻应爻休囚，或遇退神动，或带马空动者，久年不返也。带玄武咸池，遇日辰合住者，行人恋私交也。

二 安危

用爻应爻，逢空死墓绝胎，或化空死墓绝胎者，重则死，轻则病也。被刑害克破，或动化刑害克破者，非受侮，必生灾也。加龙动者，必得意。加雀动者，先附信。加蛇动者，有惊恐。加虎动者，防摽掠。加武动者，遇小人。加勾动者，主淹留。勾土旺动，克应克用者，卒急难来也。用伏父下，文书阻滞也。用伏财下，买卖牵连也。用伏子下，僧道羁留也。用伏兄下，同伴耽隔也。用伏官下，阳为讼，阴有灾也。鬼加龙，喜处招殃。鬼加雀，怒言致祸。鬼加勾，争斗生灾。鬼加蛇，惊惶患病。鬼加虎，丧家惹祸。鬼加武，酒色启衅也。用伏应爻财下者，身赘他乡也。用入应爻财库者，踪羁富室也。用应衰空，受四直动克者，丧身异域也。应马内卦空动，与应马外动墓于内卦者，到家损命也。用应加折伤杀动者，在外跌伤也。虎鬼加大杀动克应用者，有病难也。

三 囊橐

应爻用爻临青龙财福动者，获利而归也。旺多衰少，财受生者倍得，财受克者，减半也。要知是何财物，以五行定之。财加武动，与财化兄鬼者，中途被骗也。财化财者，谓之化去，若加武，克应克用者，防剪绺贼也。三爻鬼临龙贵动者，谓之宅神有气，必满载而归也。应临兄旺动者，必伴侣众，多费盘缠也。

四 所在

行人何方居止，随用爻应爻之支神断之。子北方，丑寅东北，卯东方，辰巳东南，午南方，未申西南，酉西方，戌亥西北也。行人何家居止，以卦身所生之爻断之。爻属父，父母尊长家。爻属兄，兄弟朋友家。爻属财妻妾，妇人富翁家。爻属子，僧道医人捕役家。爻属鬼，官吏军卒牙人家也。行人久出，不知其程，则视用爻应爻，干支之神，以甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四，之数推之。如用值丁卯，丁六数，卯六数，共十二，近则十二里，远则一百二十里，再远，则一千二百里，旺相加倍，休如数，囚死减半也。

五 归期

凡用爻应爻动者，三合日到，或六合日到也。静取冲动月日起程，旺生月日到也。衰取旺日到，旺取墓日到也。用爻伏藏者，取用爻临值之年月与六合之月日到也。世动克应克用者，身世两空者，日辰刑克应用者，日辰并动忌神者，财动化空墓绝胎者，皆不至也。(耶律氏以财为行李)。管公口诀曰，世应俱空也，行人归等间，(试之少验)。世应俱动与身世持水火动，或身临用爻动，或身爻应爻临财旺动，或世空，财旺动，或日辰生用生应，或父雀动克世，或用加龙动，或用带天耳天目动，或卦乱动者，皆到也。世动克雀父者，来迟也。应爻用爻，动逢合，住者，待冲开合日方归也。动带水爻者，雨中归也。动世克动应者，行人往他乡也。用绝逢生者，遇故人带回也。应墓逢冲者，有人催逼起身也。世爻冲合用爻应爻者，须遣人寻觅也。外卦应爻用爻持阴鬼加蛇动者，行人梦回家。在内卦 世爻动者，家人梦彼回家也。阳在已往，阴则未来，其梦在鬼爻生旺之日得也。又耶律先生以八卦定归否，如行人本在北方，而应爻用爻入离宫动者，必回南也。入坎宫动者，方动身也。在坎宫静者，无归心也，余仿此。

六 音信

以应爻父母为用也。应爻与父母动来生合克世者，但逢父母生旺临值之日有信也。外动内静应动世静者，有也。外静内动应静世动者，无也，或本家付信去也。世应俱空者，家信不去，彼信不来也。应爻父爻，临空墓绝胎，无信也。父化空者遗失。化胎墓者，沉匿。化冲逢冲者，偷拆也。父动逢合者，被人留住。父加勾动者，途中耽搁。父加雀空动者，人匿书也。世持财动，与世武克应雀者，或财爻独发者，俱无信也。父带雀动者，有书。父空雀动者，有口信。龙父动者，喜信。虎化动者，凶信。父动化福化喜者，吉信。化鬼化刑害克者，凶信。父化父者，书不一也。 七 在外占家人来否

以用爻应爻为主。用爻应爻与身爻动者，已扬鞭也。逢空墓绝胎者，尚留家也。受刑害克冲者，为事阻也。以六亲定其何人所留，以六神定其何事所阻也。归魂卦应爻用爻静者，不出户也。游魂卦应爻用爻动者，已登程也。六冲六静卦，不至。六合乱动卦，至也。

附断例

庚寅年辛巳月乙未日，妻卜夫远行。年内何月到，得小畜安静。六爻无官，喜本宫酉官，伏辰土之下，官赖财生，年内必到。但嫌用爻不现，直待酉月丙辰日，官临月建，又待日辰天地合德，其夫果到也。此月此日又有妻因夫出外多年，亦得小畜，当在丁酉年，甲辰月回家也。

庚寅年己卯月癸卯日，父卜子回，得艮之蛊。二爻午父独发，得三传生之，申金子孙，又绝于岁建，胎于月日建，不能当此旺父，子果本年壬午月甲戌日，客死他乡。以寅年午月戌日，会成火局，克申金子孙也。

庚寅年癸未月乙巳日，父占子被盗捉去，何日归，得乾之鼎。初爻子孙带龙动，理宜即归，奈月建害之，又绝子巳日，喜五爻申金旺动，生合子孙，所云绝处逢生也，又嫌子化丑土合住用爻，待丁未日冲破丑合，果回家也。

庚寅年丁亥月甲辰日，妻占夫回，得家人之益。此卦忌神不动，仇神又空，元神正临身世，独嫌酉宫伏亥水下，名为泄气，故日下未来，直待用爻直日，方到。果于己酉日回也。

出行占

游南子曰，占出行者，先问方向之吉凶，次察 启行之果否，后推道途之通塞，与夫所图之遂意否也。

鬼谷分爻
六爻	地头
五爻	旅店
四爻	门户
三爻	伴侣
二爻	己身
初爻	足

初爻值鬼，足伤，空则无脚子也。二爻值鬼身灾，空则身有阻也。三爻值鬼，伴灾，空则无伴侣也。四爻值鬼，去后家有讼事，空则难出门也。五爻值鬼，道路阻 ，空则旅店凄凉也。五爻空，行李失。鬼空，遇拐子。福空，遇恶伴。兄空，同伴灾。财空，货物失也，或陆行有扑跌，舟行遇风浪也。六爻值鬼，到彼不如意，空则地头萧索也。

一 向方

世爻为用。世居乾兑，化离受克，则不宜南行。化艮为墓绝，不宜东北。化子为死地，不宜北行。化震为财方，化巽为生方，化坤为冠带临官之方。乾为兑，为旺方，皆利有修往也。兑化乾，为衰病之方，亦不宜往也。(余卦仿此)。又金世不利南行，木世不利西行，火世不利北行，土世不利东行，水世不利乾坤艮巽方行也。又世爻死墓绝胎之方，不可往也。官临马动者，不可往也。卦得归魂，八纯明夷节坎艮，与六爻乱动者，俱不宜行也。

二 行否

身世动者，即行，静则行期未定也。静逢冲者，同伴催行。动遇合者，因人留住。身世逢月破者，无的期。勾土动克身世者，因事羁绊。世临土鬼，未得起身。带大杀动者，有祸。世鬼加鬼，贵人留滞。加官符朱雀，讼事牵连。加丧门吊客病符死符者，为死丧疾病之事留也。父母克身者，父母留。兄弟妻子克身者，兄弟妻子留也。身世逢空死墓绝胎者，去不成也，去亦失意而返。世身空动者，半途而返也。

三 通塞

内克外，世克应者，出行得意也。外克内，应克世者，出行有祸也。内生外，世生应者，有破耗也。外生内，应生世者，有外财也。内外应世比和者，所行快利也。身世同爻者，出行有阻也。卦身值鬼者，出仕则吉，否则生灾也。龙福生持身世者，好去好回也。间爻两动者，中途有梗也。间爻两空者，中道多虞也。鬼动克世，途遇凶人。虎动克身，与人争斗。虎加大杀，必有病厄。雀动克身，与人争讼。蛇动克身，路上忧惊。勾动克身，途中阻滞。勾加水动，遇雨而阻。武动克世，须防盗贼。午官动克世，堕马而伤。木官动克世，舟车所伤。折伤杀临世动，须防扑跌。往亡杀临世动，必有险厄。华盖鬼克身，祸起僧道。财动刑克世，贪财受累。阴财动合世，而化鬼化父者，因奸致讼。子孙刑害克冲旺世者，因酒色致病。世衰者，因酒色亡身。(加龙为酒，加武为色)。子动化鬼克世，更与文书同发者，必因酒色致讼也。父兄加劫杀动克身世者，防失脱。又父动克者，遇雨。兄动克者，遭风也。艮宫寅鬼动者，出行避虎豹也。震宫蛇鬼动者，途中防光棍也。坎宫木鬼加虎动者，防舟倾也。坤宫马居龙福动者，道 路安也。又父母 为行李，旺多，衰少。父化财，化空，化刑害克破者，行李失也。父化兄，与人合铺盖。兄化财，与人合借资本也。

四 图谋

世身旺相，临龙喜财福者，满载而归。临官贵禄马者，簪组荣归。财福旺动，生身合世者，得意而归。卦无鬼，与鬼空墓绝胎者，到彼谋干不成。身世随鬼入墓者，旺则灾祸稽迟，衰则命倾他境也。

舟行占

游南子曰，凡舟行者，先问起行之果否，次观舟具之完亏，再详舟子之贤奸，更考风色之顺逆，后察舟居之安否，与夫财利之旺衰 ，此其大凡也。

鬼谷分爻
六爻	梢棚
五爻	夹节
四爻	火仓
三爻	中仓
二爻	头仓
初爻	船头

一 行否

自占看世，代占看用。世爻，用爻，持鬼，伏鬼，化鬼空墓绝胎，或卦无财，或无卦身，或得归魂卦世逢静者，俱去不成也。又本宫内卦五属克世，家人留也。本宫外卦五属克世，外亲留也。(详见身命六亲中)。他宫内卦五属克世，邻里留。他宫外卦五属克世，远方人留。带贵人禄马，仕宦留。带青龙德喜，庆贺事留。带白虎，丧吊，凶丧事留。带朱雀，官符，讼事留。带勾陈，病符，因疾病留。世身加马动者，即行。动逢合者，冲日方行。父母为舟，父母动，船即行。卦无父母，必无船也。

二 舟具

六亲以父为船蓬，又为簑笠，子为水底，鬼为樯柁，兄为篙子，财为装载。六神以龙为船柁，为左。虎为樯帆銈链，为右。勾为平基跳板，为中仓。腾蛇为索缆，朱雀为烟灶，为船头。玄武为桡头挡浪，为后梢。巳上旺新衰旧，冲则破，空则无。如被刑害克，及持鬼伏鬼化鬼者，此物必损，此处必漏也。水鬼动者漏，火鬼动者燥裂，金鬼动者钉眼漏，土鬼动者灰缝损，木鬼动者有缝。木父空无舟，木父受冲舟漏，木父受克，舟难行，木父旺动，舟行顺利。卦无水者，舟湊浅。卦无火者，舟不粉饰。蛇鬼加木暗动，舟有魇魅。惟六爻皆吉，不伤身世者，为安利也。

三 舟子

世为船主，应为船梢，俱忌空破死墓绝胎。应生合世，舟人善周旋。应冲克刑害世，舟人多忤逆侵侮。应旺相，有力多能。应休空克破，无才懦弱，或非惯熟，或有不测灾来。加雀鬼，口多詈骂。加虎鬼，恃才多争。加勾鬼，愚痴无礼。加蛇鬼兄，狡猾诓诈。加武鬼，明偷暗窃。应属阴财，加咸池合世者，梢妇私通也。

四 风色

以兄弟日辰为用。如兄并日动生合世者，必顺风相送。兄并日动刑冲克害世者，必狂飚骤发。更加木动，舟必覆也。如兄生合世，而日来冲伤世者，乃横顺之风，犹可行也。兄冲伤世，而日来生合世者，乃横逆之风，不可行也。兄弟空破墓胎死绝，与水木二爻俱静，或鬼休囚，而无白浪、风波、浴盆、浮沉煞动者，俱风息浪平也。

五 舟居安否

父母为舟，世为船主。父旺，而逢日辰动变来生合者，安也。父逢空墓绝胎，又被刑害克破者，不惟险阻，反有灾祸也。世临贵马龙德喜合财福者，安也。四墓带虎鬼大杀持世伤世者，病也。若临应上动来克世，或世动去生合应爻凶杀者，必舟中传染之病。兄弟动克，同伴相欺。福德动合，酒食丰美。官鬼动，舟人咭咶。水官克世，防风浪。火官克世，防火灾。土官克世，防湊浅。金官克世，防石撞。逢木世官，防舟撞。坎宫木虎动，与巽宫木兄动，防舟覆。卦阳包阴者安，阴包阳者危。艮内外卦克者危。白浪煞动者虚惊。风波煞动者风浪。覆舟煞动者覆船。浴盆浮沉杀动者失水。折伤煞动者跌扑也。

六 财利

子孙乃生财之神，若持世生合世者，得利。旺财持世，主合世者，利多财旺，动装载多。财临空死墓绝，或化空死墓绝，或被刑害克破，俱主失财。财伏兄鬼下，或化兄鬼，俱主损失。财化水兄水鬼，在乾宫，防上湿。在坤宫，防下漏。(财临水动亦然)。财空，资本失。父空，行李失。福空，小厮失。兄空，同伴失。鬼空动，遇拐子。若武加劫刃天贼天盗动，来刑害克破世身者，舟行防盗贼。得子孙旺动，则有人解救也。如外卦他宫财动生合世身，或动爻化财生合世身者，俱主得意外之物。旺相多，囚死少。以五行定其何物，以八卦定其何方，以六亲定其何人也。若财爻动克世身，或财化鬼，鬼化财，来刑伤身世，俱主以贪财受祸也。

谋望占

游南子曰 ，凡人欲为而不敢遽为，则有谋。欲得而不可必得，则有望。故始焉占其可否，既可矣。占其成败，既成矣。占其迟速，此大都也。

鬼谷分爻
六爻	国事
五爻	官事
四爻	人事
三爻	家事
二爻	身事
初爻	心事

一 可否成败

以世应为主。内卦为谋事之人。内克外，世克应，外应生内世者，内外世应俱旺相比和者，事可图，图亦易就。月日合世应，心虽不欲，亦得允成。间动鬼动生合世应，得人劝成。谋官逢官旺生合世身，而子衰静者成。谋财逢财旺生合世身，而兄衰静者成。谋文书，逢父旺生合世身，而财衰静者成。凡事皆嫌兄动，若并贵禄生世，又为吹嘘之人。凡事皆喜福动，求名则忌之，此可谋而成之占也。若内外世应身爻，逢空死墓绝胎，被刑害克破者，或卦六冲者，或世应俱动者，或外克内，应克世者，或鬼兄临间爻带隔神退神退悔杀动者，俱不可谋，谋亦不成。又合中犯刑害克破者，事多恩中变怨，成而后毁，虽是已事，亦被旁人阻隔。又用神不上卦者，如求官无官爻，或官爻空绝。求财，求文书，无财印爻，或财印爻空绝，俱谋不成也。又凡卦中无官，与官逢空绝者，诸事不成。故经曰，卦中无鬼伏谋事，父动终当费力成也。此不可谋而难成之占也。然有宜公而不宜私者，内外纯阳，用爻旺相出现也。有宜私而不宜公者，内外纯阴，用爻休囚伏藏也。内生外，世生应，我去求人也。外生内，应生世，人来就我也。主卦冲而变卦合，动克世而变生世，先难后易也。主卦合而变卦冲，动合世而变刑世，先易后难也。欲知事成败于何人，则以六亲定之。本宫内卦，至亲也。本宫外卦，远亲也。他宫内卦，邻里也。他宫外卦，远方人也。鬼加贵，缙绅也，否则牙人保人媒人也。欲知何方人，以八卦定之。又有托人图事者，外人看应，家亲看用爻。凡应爻用爻犯日破月破旬空者，皆主无能赞勷，空死墓绝胎亦然。若生旺化空死墓绝胎，必有始无终。冲克刑害世者，必怀欺难托。六冲之卦，终成反目。虎动者损害，蛇动者心变，勾动者愚钝，武动者，诈欺，雀旺空动者，多诳语。惟旺相带龙喜成神，动来生合世身者，则赖其扶持以成事也。又有托贵人图事者，但官贵受刑害克破，不可告贵人事，缘贵人自受克制，不能成就我也。如官贵刑冲克害身世爻者，求情难蒙许诺，后被别人搀越，有始无终，反有所费也。毕法赋曰 ，凡书占得夜贵，曰脱气，凡事被贵人掇赚也，此谋望可否成败之附占也。

二 迟速

以用爻为主。动速静迟，旺相出现速，囚死伏藏迟。阳变阴速，阴变阳迟。动临震巽速，动临坎艮迟。用临卯酉速。(卯酉为日月之门户)，用临辰戌迟。(辰戌为天罗地网，为天涯海角)。初二爻动速，三四爻动，犹豫迟疑。五动迟，六动更迟。用临太岁，不出一年。用临月将，不出一月。用临日辰，则本日。临日建，则本时也。尹逢头断法曰，用旺还须墓日定，用休生旺日当成，用伏但看用值日，动逢合住待冲辰。

求财占

游南子曰，占求财者，求其求之有无，占其得之难易，占其数之多寡，与夫得于何人，得为何财，得于何日而已。若乃吹嘘成就，全藉乎人，亦不可以不占也。

鬼谷分爻
六爻	店舍
五爻	道路
四爻	车马
三爻	行李
二爻	伴侣
初爻	己身

一 有无

得六合者有，六冲者无。外生内，应生世者有。内克外，世克应者无。内外世应比和旺相不空破者有，卦本无财，而月日是财，来生合世，或世不伏财，得日辰并起，或应动化财生合世，或子孙旺相，兄动生之者，或日辰世应三合财局者，或应财衰而临日建长生者，皆有财也。应爻与财爻值空破，或财动化鬼，化空破绝，或财动去合应爻兄爻旁爻，或身克动财者，皆无财也。财旺子空绝者，一得难再也。

二 难易

财旺临身世，财旺动生合克身世，与子化财生合身世者，易也。鬼化财生合世，从空而得也。鬼化子生合身，儿送财来也。父化财生合世，先难后获也。父旺财衰者，力多财少也。父衰财旺者，力少财多也。兄化财生合身，费口舌而得也。子化子生合身，两处得财也。财动复化财，则化去而难得也。财动生合世，复化兄弟者，非得而复失，则与人分析也。财合逢冲者，成而后变也。财旺动生合世，或被月日动爻变爻冲刑克害者，求难而得薄也。财逢冲破而世遇生扶者，身安财散也。世逢虎鬼大杀，又或持墓化墓，而财爻生旺，得月日动爻合住者，财存人亡也。世遇虎鬼刃劫动来克伤，而财又空绝破者，人财两失也。

三 多少

意其多者，取财爻之纳甲，以甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之数，加减之。如卦有二财，世下伏财，变爻是财，四直又是财，卦宫又是财者，并取纳甲积算，旺相加倍，休如数，囚死减半，以定其数。意其少者，取财爻之支神，以一水二火三木四金五土之数，随旺衰增损之是也。

四 得于何人

内卦本宫六亲，化财生合世者，阳官，祖也。阴官，祖妣也。阳父，父也。阴父，母也。阳兄，伯叔与兄弟也。阴兄，姆婶与姐妹也。(黄金策降伯叔与兄弟同位)。阳子男，阴子女。阳财妻，阴财妾也。外卦本宫六亲，化财生合身者。阳官，外祖也。阴官，外祖母也。阳父，岳父。阴母，岳母也。阳兄，母舅表伯叔表兄弟也。阴兄，舅母母姨表姐妹也。阳子，女婿表侄外甥。阴子，表侄女甥女也。阳财，表嫂。阴财，表弟妇，洎表兄弟之妾也。在内卦他宫者，邻里之财也。在外卦他宫者，远方人之财也。临父，尊长也。临鬼，仕宦牙人军卒也。临兄，朋友也。临子，僧道医士捕人也。临财，阴人也。财属子，妇人姬妾之财。属丑，贵人尊人之财。属寅，公门贵客道路之财。属卯，士夫术士沙门商贾之财。属辰，二千石或鱼盐与恶人之财。属巳，妇人窗灶之财。属午，使臣亭长官妃，或神僧骚人墨客之财。属未，贵人老者女亲之财。属申，兵卒僧医行人市贾之财。属酉，妇女婢妾阴贵卖酒人之财。属戌，朝士善人狱吏役隸仆从之财。属亥，小儿牙人盗贼之财。财入乾，君父名宦尊长公门人之财。入坤，母后老妇农夫大腹人之财。入震，长男武人商客有声名人之财。入巽，长女命妇秀士山林僧道匠人寡发人之财。入坎，中男蛮夷盗贼舟子江湖人之财。入离，中女文士介胄人目疾大腹火性人之财。入艮，少男道士地师法术山人之财。入兑，少妇歌妓姬妾伶人译使巫师之财也。

五 得何财

财入乾，金玉珠宝首饰骡马之财。入坤，田土布帛丝绵五谷牛畜之财。入震，竹木茶叶之财。入巽，山林蔬圃花园之财。入坎，池沼鱼盐酒醋豕畜之财。入离，窗灶罏冶书吏之财。入艮，坟石山径路之财。入兑，姬妾婢女缸瓷羊畜五金之财。财属子，池荡石灰布帛大豆酒醋衣饰珠玉也。属丑，田园坟池桥梁珍宝牛畜也。属寅，山林树木柴薪棺椁书籍钱帛也。属卯，舟车竹木帅货也。属辰，田园坟地麦地文书印信宝货磁器缸坛水物也。属巳，赏赐图画磁器砖瓦花叶炉冶管籥弓弩也。属午，宫室书籍字画窗灶马畜也。属未，坟地酒坊衣服段疋婚定药材羊畜也。属申，田园池荡绢帛大麦金银纸布丧具也。属酉，金珠钗钏炉鼎刀剑小麦五谷也。属戌，宅舍坟地矿穴田蚕碓磨印信狱具也。属亥，楼台仓库紬绢酹酢鳞介豕畜也。(出然犀集)。

六 何日得

旺相生合世身之财，六合日得也。财多太旺者，墓日得也。死绝之财，生旺日得。空墓之财，逢冲日得。福旺无财者，财值(此处缺一字)日得也。

七 仗托吹嘘

间爻死绝，被刑害克破者，中保无能，生合世者，善成全。刑害克破世者，多欺骗。加兄鬼玄武冲伤者，奸宄阻隔也。加贵初生合者，贵人主张也。应克间者，彼生疑。世伤间者，我怀怨。间两兄动者，争为中。雀兄旁动，伤世克间者，有人破。间爻空者，无中保也。

附断例

己丑年丙子月丁卯日占求财，得睽之归妹。此卦六爻无财，只本宫丙子财，伏未土下受害受克，兼以卯日刑之故，必被人阻隔，而不可求，所赖月建并起财爻果至，丙子日得也。

庚寅年己卯月甲申旬丁亥日，卜求财，得谦之小过。六爻无财，只本宫卯财，伏午火官鬼下，名为耗鬼，岂知午火旬空，透出卯财，况投长生于亥日，后至辛卯日，财值巳辰，果得财也。

庚寅年庚辰月壬申日，卜求财，得屯卦安静。六爻无财，惟本宫午火财，伏辰宫下，飞来耗财，又辰午皆为匿刑，此必不义之财，为小人欺骗而不得也。

庚寅年己卯月丁酉日，占求财，得临之中孚。亥财动来生合世，只因化绝在巳，虽有酉日，不能生绝水，故当日不得，次日戊申，财爻绝处逢生，方入手也。(绝惟贞也，己亥能生)。

庚寅年辛巳月丙戌日，占求财，得随之屯。此卦辰财持世，戊日冲之，未财持应，化丑冲之，此为四财，自相冲脱，又财绝于月建巳中，不可云世应是财求易得，日建世应，比和吉也，后果求之不得。

庚寅年甲戌月癸亥日，问月内何日得财，遇涣卦安静。六爻无财，惟本宫酉财，伏未土下受生，终必得财。但嫌用爻不透，直待癸酉日得。若问本日何时得财，则于己酉时得也。

庚寅年己丑月甲午旬癸卯日，占求财，得噬嗑安静。此卦辰财旬空，未财月破，喜本宫丑财，正值月建，又伏子水下，伏克飞神为出暴。又土旺于子，稍嫌卯日克丑，故当日未得，次日甲辰，寅卯兄弟又空，内财帮比而得也。

空手求财占

凡百工九流之人，与任所抽丰之客，皆空拳求利者，但以官鬼为主。官爻旺动生合身世者吉，则爻旺动助鬼生合身世者，尤吉也。子旺动伤官，或兄持世动，与兄弟独发者，或官动刑害克破世身者，或官爻，财爻，逢空破死墓绝胎，与化空破死墓绝胎者，少利也。问往何方可求，则世爻所克是财方也。世爻生旺之方利，死墓绝胎，刑害克破之方凶也。

借贷求财者，但财爻持世生合世，不空破绝者，财生财合之日有也。应生合世，而兄静财伏者，或财伏而兄子两动者，皆财值之日有也。父空者无券，父化父者改契。世应空合者，虚约难凭。应被刑伤者，往求不值，应生合世，而财空绝，彼欲与而囊空。财生合世，而应冲克世，彼虽与而意咈。财动生世，而日辰合财者，有人把住而稽迟。应动合世，而日辰冲应者，有人说破而不果也。

纠会求财者，但财爻应爻，生合世者，易成。财爻空破死绝，应持空破绝，或动来刑害克冲世者，不成。应空者，彼却我。世空者，我意倦。应空合世者，虚诺。世空动者，有名而无实，或财难入手。世应俱空者，必不成。应生合世，带退悔杀动，或动化退神者，初允而终却也。财生合世而带破碎杀动者，零星陆续交财也。应爻财化财来生合，一人两脚也。应持兄动化财来生合，两人合脚也。卦六合成六冲，不成也。摇会求财者，财旺动助官生合世者得。兄持世动与兄弟独发，或卦无财鬼，或世爻财爻值空破死绝，与受刑害克者，失也。六合得，而六冲失也。财合世而兄克财，已得而复失也。财合应而应生世，彼得而让我也。财爻生世复生应者，世衰伤则人得，应衰伤则我得。世应俱旺，两人分得也。赌博求财者，内克外世克应，或财子旺持生合世者，胜也。旺世克衰应者，小胜。旺应生衰世者，大胜也。外克内，应克世，或财鬼两无，或世逢空破墓绝者，输也。世空动者，缺管头。应空者，无对手。世应比和，两无胜负。世应俱空，两无所得。世子化父，以骄取败。世子化兄，得助而赢。世居阴卦阴爻，宜退守也。世入阳爻阳卦，宜争先也。内外两鬼动伤世者，彼此合局来骗也。间爻动者，多撞来。间兄动者，抽头多。应带龙喜生世，得人提拔。应加虎刃克世，与人斗殴。应加玄兄伤世，被人局骗，或轮筹窃马。应加勾鬼伤世，主牵连不明白也。。应加蛇火鬼伤世，被药骰骗也。应加雀兄伤世，因财争斗也。应加雀兄动化鬼伤世，同伴出首。旁爻雀兄动化鬼伤世，他人出首。世持雀鬼化父，或雀父化鬼者，皆因赌成讼。若加太岁，讼必经年也。

捕鱼求财者，内卦世爻为人，外卦应爻为物。内世克外应，财鬼旺动生合世，鬼化财克世，水财旺持世生合身世鬼临天罡煞动者，多获也。外应克内世，财鬼空无破克，财化鬼空破绝，俱无得也。世持兄动，与兄弟独发，难得也。兄动克世，同伴欺也。又世为船，应为人，船合人，出游顺便。人合船，得利无算。日克世，世克财，徒劳空返。日合世，世合财，满载而回也。又火财鳖蟹龟蚌赤鲤也。土财鳗鳝鳅及黄鲿也。水财(此处之字左边鱼右边匽)鳢江豚也。木财青鱼也，金财白鲦白鲢石首也。又演禽法，癸亥为鱼，但看何爻旺动来生合世，不犯空破死墓绝胎刑害克者，即知所获，多此类也。白浪杀动，有虚惊也。风波杀动，多风浪也。覆舟杀动，防覆船也。沐盆浮沉杀动，防失水也。管公口诀曰，初爻船主，二爻伴侣，三爻行李雨具，四爻网(此处之字上边冂里面八下面古)，五爻道路，六爻渔所，逢空破者不吉也。

亩猎求财者，金财旺动生合世，世临天罡煞动，与临虎杀动，克旺财者，获也。世临虎杀动，而财逢空破绝者，无也。月日动来刑者，金财合世者，利也。财旺而虎杀不动者，鹰犬倦也。刑刃虎杀动来冲伤身世者，防狐狸野物也。子财，黄鼠也。卯财，兔也。未财，山羊也。申财，猴也。戌财，獾狗也。亥财，野豕也。又演禽法，丁亥为豕，丁酉为鸡，己酉为雉，癸酉为鸦，戊午为獐，壬午为鹿，丙寅为虎，壬寅为豹，戊寅为猫。凡遇财物动来生合世者，即知得此物也。其余内外世应生合克冲，皆与捕鱼同断也。

开矿探珠淘金取藏求财者，但取伏下金财。生合世，又得上动生之者吉也。伏财旺相者多，休囚者少，空绝者无也。财入胎墓，难取采也。财逢冲动，不一处也。又世为己，应为所用工匠也。世逢生旺持财福者吉。逢空死墓绝胎，被刑害克破者凶。应生合世者，得其力。刑害克破世者，被其欺也。应持财子，有力而能。应持兄鬼，无才而诈。应临父母，则为众匠之班头也。应加雀，多言招讪。勾则拙钝，虎则刚狠，龙则精巧，蛇则虚浮，武防偷取也。

索债求财者，外甥 内，应生世，与内外世应比和者还。外克内，应克冲刑害世者，不还。应生合世而无财，欲还而力不逮。应冲伤世而财旺，能还而心不肯。应持兄鬼动伤世，口甜而心歹。应持兄动，而财逢空破绝者，被其骗也。应空者，非贫乏，则逃躲也。应入墓胎者，人不见也。财化空破绝者，全无也。财动助应，鬼伤身世者，假虎图赖也。鬼动化财者，告状乃还也。世持财子旺相，而兄衰静者，子母俱全也。应持兄鬼安静不伤世，或持 勾父不伤世者，不过迟延而已。蜀市日记曰，凡世下伏财者，彼先有物，欲抵此债。以八卦与十二支神，推其何物也。如庚寅年辛巳月丙午日，卜得小畜卦。世下伏辛丑土为财，巽为长女，为鸡，为竹木器，为花果菜园。丑为牛，为坟地，菜圃，随本刊之多少断之知他欲卖何物来偿债也。若财在乾则为马，金银杯盘镜冠玉环珠也。财在兑则为羊，少女，五金器缸坛有口物也。财在离则为中女，罗段丝绵书画簾屏盘盒赤色中虚之物也。财在震则为长男，鼓竹本茶笋也。财在坎则为次男，池荡酒醋鱼盐豕有核物也。财在艮则为少男，狗山石磁器瓜叶土中物也。财在坤则为牛牝马田土五谷布帛釜也。财属子池荡大荳衣饰珠玉也。财属寅，山林树木棺猫也。财属卯，草木竹舟车盘盒也。财属辰，缸瓷碓碾磁器坟地田园也。财属巳，花果书画砖瓦磁器也。财属午，马书画甑衣架也。财属未，山(此处之字是寐字下面的左边)羊女衣也。财属申，刀剑五金器大麦碓猿也。财属酉，鸡酒小麦金银钗钏五金物也。财属戌，坟地穴坑砖瓦碓磨旧衣狗也。财必属亥，猪伞笠笔墨发酱酢盛水物也。(出六三金口诀)

贸易占

游南子曰 ，凡买卖者，先占时价之贵贱，与后价之旺衰，次考牙行之淑慝，并究脱货之难易，此其大略也。

鬼谷分爻
六爻	店舍
五爻	道路
四爻	舟车马
三爻	行李
二爻	伴侣
初爻	己身

凡分爻生旺，带财福龙德贵禄，临扶身世爻，便知吉祥如意也。又看何爻持鬼，伏鬼，化鬼，刑冲克害身世爻，更看何爻临空死墓绝胎，受四直动爻冲伤，便知疏虞处也。

一 买卖

官鬼旺静，兄弟无气者，吉也。冬收夏化货，火财者吉。春收秋货，金财者吉。秋收春货，木财者吉。夏收冬货，水财者吉。收四季所卖之货，各从辰戌丑未之时者，吉也。旺财生克世者贵，衰 财世克之者贱。财旺生者贵，财死败者贱，财值火者价日增。财值水者价日减。财变兄官子变父者，先贵后贱。财化子孙鬼化财者，先贱后贵。内财旺而外财衰，他乡贱也。外财旺而内财衰，后价贵也。正卦有财后卦无，迟买者贱。正卦财旺，变财衰，先卖者贵也。内财空者，可卖。外财空者，难买。外财生合世者，易买。应合内财者易卖。世临财墓者，难卖也。

二 牙行

应爻官爻旺相生合世者，千金可托也。休空冲伤世者，百货难依也。应爻动克世，与应财化兄者，侵渔不免也。应财动来生合世，与应财化子，应鬼化财者，作事周旋也。

三 脱货

以财爻生旺月日为脱卸之期。应动合财，财动合应者，易脱。应居空破，必无买主。财持勾土，货必难脱。财化水，防上漏下湿。财化火，防枯干回禄，财化木，防微烂。财化土，防朽腐。财化金加蛇，防生虫。财持辰午酉亥自刑，货恶难脱也。世应相冲，加退悔杀动，或应动合财，化退神者，多中止也。应动合财，被日辰动爻冲破者，有人破也。日合动财者，旁人把持也。鬼动伤世者，牙人挠阻也。卦无官鬼者，买卖不成也。财动生世生应，而官鬼入墓者，待冲开墓日成交也。 附断例

庚寅年辛巳月甲辰日，占脱货，得需卦安静。申金子孙持世，人皆云吉。岂知四月金空，不能生财。 经云，用爻最怕立时空也。本宫亥财，伏辰土兄下，本宫世应俱持兄弟，日辰又是兄弟，必有对主承买。但因亥财自刑，其货必背时不佳，买主见货散去也。盖兄弟绝于月建巳中，墓于日建辰中，又飞伏辰戌丑未，四位兄弟，自相冲脱，故不买而去也。

开店占

游南子曰 ，凡开张店业者，先问可开否，次论本之多少，利之厚薄，合伙之贤否，店面之大小，更看店中之货物，复推收放之可否，此其大略也。

管辂分爻
六爻	财路
五爻	主人
四爻	店屋
三爻	基业
二爻	伴侣
初爻	心事

一 可开否

本宫，与世爻财爻带福禄龙喜旺相者，财子持世旺相，不犯刑害克破者，应财旺动生合世，与四直临财生合世者，可开也。本宫与世爻，财爻逢死墓绝胎，空破刑害者，四直与应爻，临兄鬼旺动克世者，不可开也。若四直皆兄，则兄弟受制，倘世持旺相，开张安稳无破也。卦六冲者，开不成，成亦不久也。太岁生合世，逢动爻冲太岁者，开不及年也。月生合世，而动冲月者，开不逾月也。财化子者，宜守旧也。

二 本利

卦旺财旺本多也，卦衰财衰本少也。财胎墓，本少。财空绝，乏本也。世持旺财，或财持旺雀，或财生库旺，或财绝逢生，或外财生合内世，或财临门户旺动(三爻门，四爻户)，或三传临财，动生合世，或财伏世下，财伏子下，生旺，或财动化子，化生，化旺，子动化财，化生，化旺，皆得利也。若财不上卦，或财逢空破死绝，或三传临兄劫动，或兄旺动克世，或父动助兄克世，或应爻刑害克破世者，折本也。财伏父下，一半失也。财伏鬼下，多耗失也。财伏兄下，谨口舌也。

三 合伙

应生合世者，益我。应刑冲克害世者，损我。世生应，内生外，成人之美。世克应，内克外，得人之力。世应比和，二人同心。世应六冲，两情不协。世应六合，两意相投。应静逢冲，心多变更。世空己心疏懒，应空他意懒弛。世应俱空，两家退悔也。应遭刑害克破者，多灾病也。应持龙喜，交易和雅也。应临虎兄，交易刻傲也。蛇兄琐屑，武兄欺诈，勾兄拙钝，雀兄多招是非也。应财伏鬼下，与应财动化兄者，必侵牟也。游魂应临马动，不守店也。归魂应临马动，常顾家也。福雀加咸池动，好吹好饮也。应合财，加咸池，有私情也。离宫火应，带月盲杀，克金财者，不辨银色也。应旺，则勤俭多能。应衰，则(此处之字上艹下爾)弱无才也。应合化冲，有始无终也。卦无兄弟，店无掌管也。兄以旺静为吉也。又凡与内外亲属合本者，以用爻为凭也。

四 店面货物

父母为店，妻财为货。父旺静者，闹热平安。财旺动者，货物流行也。父旺大店，父衰小店。父逢冲开不久，父遇生合，开张永远也。有财无父，有货无店，有父无财，有店无货。父旺财衰，店大利微。父衰财旺，店小利厚。卦有两财，内冲外旺者，本少利多。内旺外冲者，本多利少也。身世随官入墓者，徒劳而利归他人也。财爻逢冲暗动者，带龙喜，则暗中得利。带武劫，则被骗失财也。官临财库动者，非讼即灾也。父临杀刃亡劫动，或日雀会月雀动者，主招争讼也。又宝珠古董杂货店，以财为用。书纸巾帽衣服店，以父为用。酒肴牲畜店，以子为用。用旺财衰者，货多利薄也。又郭雍曰，开书籍纸贴古董店，财旺而父母受克者，吉也。开当铺者，父旺而财受克者，吉也。

五 收放

管公口诀曰，六爻为东西财路，生合世者，可放帐。若临空破死绝，及动来刑害克冲世者，主有放无收也。

寄物占

游南子曰，吾之寄物，必托其人之可托，而后以物付之也，然而人情叵测，睹物怀欺者有之，谩藏诲盗者有之，安置失所，致物败坏者有之，是不可以不慎厥始也。故卦六合者，可寄。六冲者，不可寄也。月日与动爻合财合世应者，可寄。冲财冲世应者，不可寄也。财旺静，与财动化子，化生化旺者，无失。财衰动，与动化兄鬼空破绝者，有失也。财化土者朽腐。财化木者微黷。财化火者回禄。财化水者湿漏。财化金者，封识拆开也。世应空破者失，世应随鬼入墓者失，兄鬼动伤应爻者失，应爻动化兄鬼空破绝者失也。应爻动者，他心变也。应动助鬼伤身世财爻者，与人合计劫骗也。应临武动者偷窃。应临雀动者口舌。应临勾动者牵连。应临蛇动者惊恐。应临虎动者吞噬。应临龙动者，善保护也。

婚姻占

东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演

游南子曰，婚姻人道之始事，是不可不慎其占也。然婚姻之求，必先于男，故择妇之占，尤当慎之。占其门第，占其德行，占其性情容貌，及子嗣之有无。入门之吉凶，聘奁之厚薄，而后占其婚姻之成否也。然而匪媒不得，则月老亦不可以不占也。

鬼谷分爻
六爻	祖宗
五爻	父母
四爻	外氏
三爻	婿妇
二爻	媒妁
初爻	自身

一 门第

内卦世爻旺，男家富。外卦应爻旺，女家富。应临贵马德合，不空破克伤者贵。逢月旺日衰者，近年退也。应爻财爻衰，而外卦旺，富止虚名。应爻财爻旺，而外卦衰，家窘而女有德色也。凡富贵贫贱，俱见身命占。德行性情容貌，俱见妻妾类中，故不复赘。 二 子息

卦无子孙，与子孙逢空绝破，财爻带孤寡，天狗杀动，或卦值纯阳纯阴者，俱主不生育而无子也。子孙胎爻两备者，有子。子化鬼，与胎爻临父者，有子难招。有胎无子者，孕而不育。有子无胎者，庶出暝蛉。子值阳多男，值阴多女。水子化鬼，头胎难招。火子化鬼，二胎难招。木子化鬼，三胎难招。金子化鬼，四胎难招。土子化鬼，五胎难招。子之多少，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如数，囚死减半。

三 入门

财空绝者伤妻，鬼空绝者伤夫。财遇刑刃劫杀者妻灾，鬼遇刑刃劫杀者夫厄。财化鬼破者，妻带病。官化鬼破者，夫带疾。财动，则公姑不协。父动则卑幼不睦。兄动妻灾，子动夫灾。鬼动则妯娌姑嫂不和。(丑未相冲亦然)。子带龙喜德贵持世动，妻夺夫权。子世旺静，妻必嫌夫。子世旺动，夫必遭伤。财世旺动者克公姑，兄世旺静者，夫嫌妻。兄世旺动者，妻遭伤也。两鬼旺相，而月日与动爻刑冲克害财爻者，必生离改嫁也。世应财鬼带刑刃鳏寡杀动，夫妻不久。世应生合，而财官空绝，半世夫妻。合而又生者，偕老。冲而又克者，生离。前卦冲而变合，初乖后睦。前卦合而化冲，先睦后睽。世应财鬼生合，而被日辰动爻冲克，因入门而不睦。世应财鬼冲克，而日辰与动爻类合局者，得人劝而复和。阳鬼阴财其一卦旺静者，必亲上成亲，齐眉借老也。动爻冲克父，尊长不全也。动爻冲克财，主分离耗财帛，奴婢无力也。动爻冲克子，主无子，有亦不多也。动爻冲克兄，姑嫂妯娌兄弟不睦也。动爻冲克鬼，不利丈夫也。鬼动化财者，女不妨夫必再嫁。财动化鬼者，男不妨妻必再婚。卜娶而遇两财者，停妻再娶。卜嫁而逢两鬼者，抛夫改嫁。官鬼动者，夫必朝东而暮西也。游魂，主离别。八纯，主反目。咸恒节泰者和谐。睽革解离者乖忤。女得坎离者再嫁，男得震巽者重婚。坤化坎者，男破体。乾化离者，女非真。夫阳壮而伤妻，妇阴强而欺夫。蒙则不有其躬，渐则夫征不复。内卦乾坤受伤，舅姑不睦。坎艮震受伤，丈夫叔伯不睦。巽离兑受伤，姑嫂妯娌不睦。外卦乾坤生内，舅姑悦也。坎艮震生内，丈夫叔伯悦也。巽离兑生内，姑嫂妯娌悦也。(择婿见身命占)。

四 聘奁

卦无父者，无雁币，或无婚书也。财旺币厚，财衰币薄。无财，及财化空绝，无币礼也。金财生合应，聘金厚。木财生合应，果核盛。火财生合应，缎疋多。水财生合应，珠玉鱼酒丰。土财生合应，以田产代币。未财旺，则羊肥。亥财旺，则猪硕。龙财旺相，奁具精巧。虎财旺相，奁具粗恶。财衰 则奁薄。卦无财，或财化空绝，无奁也。金财生合世，多宝玉五金器。木财生合世，多木器。火财生合世，多锦绣绫罗。土财生合世，多奁产。水财生合世，多珍珠布帛衣饰。应财伏财，有媵婢也。应财化子，有仆从也。

五 成否

世应财鬼生合比和者，成也。阴世，女家许配。阳应男子求婚。世生应，男求女。应生世，女求男。世克应用强劫娶，世应日辰三全合，因人成事。世应父母动合，两亲家杯酒而成。世应子孙动合，两男女割襟而成。官化父，男家尊长成合。财化父，女家尊长成合。世与财爻生合，女家亲人成合。世与鬼爻生合，男家亲人成合。卦六合者成，卦六冲者不成。前卦合而变冲，成后复退。前卦冲而化合，退后复成。卦六冲或世应动，而被日辰合住者，欲退而不得。世应财鬼冲克，逢日辰动爻生合者不成，而得人赞成。世应财鬼生合，逢日辰动爻冲克者，成而被破。世应财鬼虽相生合，或临死墓绝胎，被刑冲克害，或动化死墓绝胎，刑冲克害者，在世爻鬼爻，则男家不允。在应爻财爻，主女家不允。父化官，男家尊长阻隔。父化财，女家尊长阻隔。父空无主婚之人，苟合成也。父克世应，父母阻。兄冲世应，兄弟阻。兄加杀动，必争竞。鬼化鬼，男家反覆。兄化兄，见阻方成。两父齐兴，主婚非一。财官动合，先奸后娶。(自刑者验)。二官并动，两家求娶。两鬼克应，女许二家。卦值纯阳纯阴者不成。龙动生世应者成，虎动克世应者不成。蛇动克，牵缠不允。雀动克，口舌非常。武动克者，阴人破。勾动克者，小人挠。又世临外卦财爻动，身世命爻去合应财或命爻鬼爻伏墓应财之下者，俱主入赘。鬼居应财居世，与世鬼属阴，应财属阳者，蜚入赘，必夫妇相凌也。

六 媒约

以间爻为用。世生合间，男家之亲，应生合间，女家之亲。世应俱生合间，两家皆亲。间阳男媒，间阴女媒。衰墓，老媒。生旺少媒。间阴化阳，女人先说。间空化空，更人为媒。间兄两动，二人争媒。蛇武兄动，冰人诡诈。朱雀旺空，媒多诳语。白虎间动，媒来损害。龙喜间摇，赖其吹嘘。勾陈间动，必多阻隔。间临贵马，仕宦为媒。二间俱空，必无月老。间生合世应，善于调停。间刑冲克害世应，心怀欺骗。世应冲克间，两家相怨。日辰动爻带虎雀刑冲克害间者，群口交谪也。欲知过聘下定之月，则以月卦临直为期也。又单占媒人贤奸者，则以应爻为用也。

附断例

己丑年丁卯月甲戌旬戊寅日，女占姻，得剥之观。本宫寅财，伏巳火鬼干，又居应上，乃有夫之妇。寅巳相刑，必夫妻不睦，而欲改嫁也。又本宫寅财，与午鬼相生合，决是与人私通，而欲嫁之也。但世上申兄动冲寅财，必有人破其妇。世上傍爻，子孙动冲午鬼，必有人破其夫。况午鬼伏墓戌土之下，世应相冲刑克，必不成也。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日，男占婚，得睽之归妹。本宫子水财，正值月建，离卦无气，而财爻有气，家虽贫而貌则美。但性急贪淫，色黑而面圆耳。奈财伏兄下，世应化爻俱兄，克财者多，决有人互相把持。应又冲世，化爻又冲应，本宫父母真空，是无主婚之人，故不成也。细看财官同居外卦，惟西北方亲上做亲者，是其姻缘也。

己丑年丙子月甲寅旬戊午日，男占婚，得困之解。世应生合，本宜成就，却被酉兄动冲卯财，化出申兄，又刑冲克世上寅财，必被人破也。

庚寅年戊寅月甲寅旬癸亥日，男占婚，得复之颐。六爻酉子动化寅官与亥财合，月日又值财官世应又合，两家俱肯，婚大吉也。但五爻亥财自刑，妇性峭刻，貌美，面尖微黑，初爻单，则足小也。

胎产占

游南子曰，占胎产者，始焉占其孕之有无，既焉占其孕之男女，既焉占其孕之生期，与夫临盆之吉凶而已。

鬼谷分爻
六爻	公姑
五爻	收生
四爻	夫身
三爻	看生
二爻	胞胎
初爻	产母

初临鬼母灾，空则母损。二临鬼子灾，空则胎堕。三临鬼难生，空则无人看生。四临鬼，损夫，空则背爹落地。五临鬼，化婆有力，空则无人收生。六临鬼，损公姑，空则不见公姑也。

一 有无

凡占俱以子孙为用。惟子占母孕者，以兄弟为用也。用爻出现，或用爻与二爻，带龙喜旺相者有也。胎爻出现者有也。(子孙属水土，午为胎爻。子孙属金，卯为胎爻。子孙属木，酉为胎爻。子孙属火，子为胎爻)。卦得大畜与涣者有也。用爻胎爻不上卦，与逢空绝者无也。二爻与胎爻带鬼者，母怀胎而有病。带鬼而又逢日辰动爻，刑害克破者，不足月而堕胎也。龙福空，而二爻胎爻动者，或福喜空，而虎鬼临二爻胎爻动者堕胎也。虎临二爻胎爻动者，漏胎也。子爻二爻胎爻动化刑害克破空者，堕胎也。子空动者，胎损也。子爻二爻胎爻，逢冲暗动者，曾转胎也。卦六合者，月足胎全也。卦六冲者，月前小产也。勾土旺临二爻胎爻者，孕彰露也。龙动合二爻胎爻者，孕隐藏也。欲知小产之期，待虎动龙空日，或冲动子爻三爻，胎爻之日也。或父官临值之时，或子孙遇空败死绝之时也。

二 受胎

受胎之月日，但看卦中子孙爻，与化出子孙之动爻。若子孙爻衰者，则取子孙长生，月日受孕。如子孙爻属水土，则申月戊申日受孕之类。子孙爻旺者，则取子孙胎月胎日受孕。如子孙爻属水土，则午月或午日受孕之类。如卦无子孙，而动爻化出子孙者，则取动爻月日受孕。如金动化福，则申酉月日受孕之类。又凡占安胎者，但取子孙生旺临值之日，则制鬼安财也，或生合胎爻之日安也。

三 男女

先取子孙动变之爻断之。变爻属阳为男，阴为女。变卦为阳生男，阴生女也。如卦有两子旺动，一变阳宫阳爻，一变阴宫阴爻，则断为双生，一男一女也。内阳外阴，先兄后妹。内阴外阳，先姐后弟。如变为二阳，则两男。二阴，则两女也。如子孙安静者，则取大象阴阳相包者断之。如天泽履卦，乃阳包阴生女也。雷地豫卦，乃阴包阳，生男也。如阴阳不相包者，后取子孙爻断之。阳男，阴女也。若卦又无子孙者，则取伏卦子孙之阴阳断之。如伏卦又无子孙者，方取互卦大象之子孙，随阴阳而断其男女。若互卦大象，又不见子孙，此孕必为虚喜也。卦得八纯旺相，及胎爻两见而有气者，俱双生也。

四 生期

远则取胎爻遇空之旬生也，如卦无胎爻者，则于二爻取之。近则取冲龙冲虎冲胎爻之日，或兄弟临值之日生也。子孙居内卦旺动者，则世爻胎养之日生。衰动则子孙长生之日生。卦无子孙而伏下见子孙者，则子孙临值之日生。子孙居空墓者，逢冲之日生。子孙逢绝者长生之日生。又胎爻属勾土者，过月方生。值武水者，不出月而生也。

五 产难易

世为母，应为子。世生应，子吉，应生世，母吉。世克应，子凶，应克世，母凶。世应比和，母子俱吉也。世应俱空者，母子皆全。世动应空者，虚喜。世空应动者，即生。内卦乾兑坎离者，顺生。(乾首兑口坎耳离目)。内卦坤震巽者，逆生。(坤腹艮指震足巽股)。太岁临兄弟，加暗金杀动者，母灾。太岁临父母，加阴杀动者，儿灾。财子动，而父兄发来刑害者，母子俱危。财子带阴杀动，胎难出。财子死绝，而月日动爻来生扶者，将危有救。子爻胎爻俱动，而父鬼动来合住者，难产。虎空者难产。胎爻值鬼，加阴杀飞廉大杀动者，难产。财动化鬼空墓绝者，母死。子动化鬼空墓绝者，子死。胎爻不见，而子值空墓绝者，胎里死。鬼化子者，母去子留。财化子者，易生。子动者易生。鬼动者胎易落。父兄逢空死墓绝胎败，与受刑害克破者，产必无处。龙虎临财子动者，易产。蛇加阴杀动，玄临身世，加浴盆杀动者，难产。又玄临财动者，胎冷稽迟也。

六 稳婆

应爻财爻为用。应爻财爻生世生身生初爻二爻子爻胎爻者，可用。刑冲克害世身初爻二爻胎爻子爻，不可用也。临空墓死绝胎者无能，受刑害克冲者，招怨也。 七 乳母

应爻财爻为用。应爻财爻生合世身子孙者，可用。刑害克冲身世子孙者，不可用也。临金水旺动者，乳多。衰静者，乳少。卦无金水，及金水空绝者，无乳也。应持父动者，不善护恤婴儿也。应爻持鬼伏鬼化鬼或财爻伏鬼化鬼者，必多灾病。持雀鬼动，易惹是非。持蛇鬼动，儿多惊吓。持勾鬼动儿防跌扑。持虎鬼动，儿常哭泣。持龙鬼动，乳哺无节，寒燠不调。持武鬼动，防其偷窃。武加咸池合世，与主私通。武加咸池动来刑克克破世者，因与私而堕其计也。应持兄动，耗损必多。又福动化财者，食乳粗，儿易养也。

痘疹占

以官鬼为用。鬼不上卦，与鬼化死墓绝胎空，及被刑害克破者，皆不出也。若鬼虽衰死受伤，而化出生旺，无鬼而月建临官，鬼静而日当生旺，与火鬼加蛇旺动者，皆出也。欲知出痘疹之期，以官鬼生旺之年月日断之。欲知痘疹之稀密，但鬼衰子旺，与子持身世者必稀朗。鬼旺子衰 ，与鬼持身世者，必稠密。父动者重，兄动者轻。福临空死墓绝胎，与受刑害克冲者，命必难保也。

取嗣占

问子有无，以胎爻福爻为用。有胎无福者虚孕，有福无胎者螟蛉。胎福俱无者无子，胎福俱全者有子。福德上卦者有子，伏藏衰静者迟招。出现旺动者早得，子旺则胎养之年有，子衰则兄弟临值之年有。子衰而又化空死墓绝者，虽有子而不育也。世爻空者男子精气衰弱，宜医便也。应爻空者，妻之命不招儿，宜纳妾也。世应不空而子孙空绝者，乃命中无子，难强求也。

延师占

游南子曰 ，弟承师训，不可无资，师道尊严，所尚在学。宾主贵乎投合，训导期于尽心，而后可计其终岁之损益也。若夫舌耕有觅馆，得失难凭。手艺者投师，授受有数，亦师弟之附占也。

一 童蒙

以子孙为用。子孙加龙者聪俊，加雀者智慧，加勾者鲁愚，加蛇者虚浮，加虎者顽劣，加武者佻达。八纯卦逢子动者，心不专。六合卦，值子静者志必笃。游魂卦而子加马动者，必好闲游。归魂卦而子马加动者，常恋家室也。子加病符或伏鬼，化鬼者，多灾病。子入墓胎者，书懒读。子入阳宫阳爻者聪敏。入阴宫阴爻者痴蠢也。

二 师尊

以应爻为用。父母为文学，应爻生旺，带龙喜德贵者，名师。临死墓绝胎，受刑害克破者，庸师。应临岁月日破，与随官入墓者，非灾即讼。应持父雀生旺，不犯刑伤者，制艺精妙也。应入乾坤离三卦者，八斗之才也。又应入乾刚果严肃也。入坤含容 有度也。入震好动易怒也。入坎信实有成也。入艮沉静谦卑也。入巽心毒无恒也。入离虚惊明哲也。入兑讲习和易也。应持鬼动谲诈也。父动，苛刻也。子动和易也。兄动，贪黩妄。财动，阅文不恕也。应生合子孙，师紏弟去。子孙生合应，弟出从师也。问专何经，父属金春秋。土易，木诗，水书，火礼记也。

三 宾主

世为己应为师。世应生合比和者，宾主相得。刑冲克害者，彼此猜嫌。世空，则主慢师应空，则师嫉主。世应俱动，两家心变。世应俱空，两情恝然。六冲者彼此无缘。六合者始终如一。合化冲者，有初鲜终。冲化合者，始离后合。游魂应动，师朝东而幕西。归魂应动，师晨定而昏省也。

附觅馆占

世为己，应为东主。父为书馆，子为生徒。财为东修，鬼为荐人。兄为谋夺之人。世爻应爻父爻空绝者，无馆。父值墓胎，无好馆。财空墓绝胎者，修薄。子空墓绝胎者，徒少。鬼空墓绝胎者，无荐人。兄空墓绝胎者，无谋夺人也。游魂卦，宜别图。归魂卦，宜仍旧。六冲卦无馆，六合卦有馆。合逢冲者，被人破。合变冲者，初尤而终拒也。官加贵三合世应者，贵人荐也。兄动克世者，有人争夺。财动化兄者，荐人分脩。世动化鬼者，凂人转荐。鬼动化兄者，先索谢仪。子合逢冲者，从聚复散。子衰得助者，徒少后增也。欲知关约之来，以父母为用也。卦无父者，死值之日来。父母旺，则合日来。父母衰，则生旺日来。父母空墓，逢冲之日来。又父母生世合世之日，亦可成关得关也。

附投师占

儒释道之师，以父母为用。百工之师，以兄弟为用。又俱以应爻为师，世爻为己。世空破者，己意更变。用爻应爻空破者，师不传授。旺相生合世，必获其传。刑害克破世，难精其业。卦值六冲，彼此不尽其心。卦逢六合，授受相成其美也。

小试占

游南子曰，凡应童子试，及科举者，俱以父母为用。父母乃文章，官鬼则试官也。但父母旺相，得官鬼动来生合之，或得四值生合之，或月建合官，生身世爻，或三传值文书，加雷火杀临身世爻，决然高掇。纵财子动，亦无害。或父母空亡，得旺用动生官爻或子动化官生世父者，俱许中选。最忌父官衰空刑害克破，或身世爻临兄子财动。兄动主雷同，子动为剥官杀，财动为阻滞神，有制不妨。岁月持福德动者，决不取。身世临二耗动者，多费资财。若身世犯三刑劫杀，或刑劫动克身世者，必求荣得辱也。

又曰，占小试者，一看分官之吉凶，二推命题之难易，三观文字之优劣，四察衡文之愉愠，五定名次之高下而已。因而推之乡试，会试，殿试，武试，何独不然。

鬼谷分爻
六爻	考场	搜检
五爻	试官	覆试
四爻	謄录	道考
三爻	三篇	府考
二爻	二篇	县考
初爻	一篇	.

分官看何爻，刑害克冲身世，又看何爻，受四直动爻刑害克冲，即知此处(此处之字左足字旁右繁体字的东)虞，不慊意也。若分爻生扶身世，而又旺相无伤者，便是得意处也。

一 题目

以父母为用。父伏墓下，未尝经目之题。父伏空下向虽讲究，今已忘之。父伏兄下，枯涩题。父伏子下，小巧题。父伏父下，旺则连章，衰则巧搭照应题。父伏财下，枯窘棘手题，或不完篇。父旺相出现，冠冕大题。父合世，做过题也。

二 文字

以父母为用。父旺，加龙喜，佳文得旨。父衰加虎杀，文失旨。父化父，文多杂犯。父化鬼，意思未奇。父冲父，题目生踈。父克月日，主文不喜。父合月日，称主司意。父入巳文藻丽典则，衰则鄙俚无收拾。父入午文笔刚劲捷速，多用典故。衰 则美中多暇，前紧后驰。父入申文快利，有气势，衰则多滞句。父入酉文笔矫劲，运局周匝，衰则浮蔓无断制。父入寅文雍和雅致，衰则葛藤。父入卯文爽恺而气雄锐，衰则散漫无纪。父入子文清真不靡，衰则泛滥不根。父入亥文圆转深沉，多颖句逸致，衰则意织词险。父入辰戌文气古朴坚劲。父入丑未文致淹雅浩落，衰则拙钝重实而已。雀加火父动化水，文防点污。父带玄咸动，受刑害冲克者，文必涂抹。月日克父，违式不录。大象父爻世爻三空，卷必遗失。父空绝者，或遞白卷。父衰而得日辰动爻变爻，带官贵来生合者，须求情而得名也。

三 考官

月建为督学，取四时巡环之象。日建为府县官，取朝旦临民之象。遇生合世身者，入彀。刑冲克害者，孙山。父旺官衰者，见遗。父衰官旺者，姑取。

四 名次高下

父官并旺，或加四直临身世者，名必高。父临月建，官值日建者，批首。世父生旺，带贵马德禄龙喜，居五爻者批首。二爻第二，六爻第三，三爻第四，四爻第五，初爻第六。(出穿壬透易)。父官两旺，生持身世，财又旺静，兄弟不动者，必补粮。若兄动财空者，只二等。父官相气无伤者，二等。父衰逢冲克，得鬼动生合，在子水爻者，三等。(子为海水三等为入海也)。月建克身，木官刑世在二爻者四等。(三爻为臀木刑为责)。世持子动，化鬼生身者，其祸减半，故为青衣。(五等)。若世父被伤，身宫又化空死墓绝，月日又持财子者，六等。其他名次，以世上纳甲取之。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁卯壬酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四。世动则合变卦纳甲取之，或占时四直，有与世同干支者，亦合取之，积算至几十�